1源于荀姓避讳改况
古有「荀」姓,因避讳之故(具体缘由历代姓氏典籍说法不一),
一支荀姓改为「况」姓——此为况姓最主要、最通行之来源,
况姓与荀姓因此渊源相通。
— 据《姓氏考略》
况姓为中华姓氏之一;主要源流为源于荀姓避讳改况;主要郡望有九江郡、靖安郡望;当代主要分布于江西、湖北、江苏等省。
况姓的来历、演变与今日概貌
况姓人口不多,江西、湖北诸省有分布,因明代清官况钟「况青天」之美誉而广为人知。
况姓主要源出荀姓避讳改况——
古有荀姓,因避讳(一说因「荀」与某字犯讳,具体避讳缘由历代说法不一),
一支荀姓改为「况」姓,此为况姓最主要之来源。
明代况钟(1383—1443)为江西靖安人,
历任苏州知府长达十三年,为官清正廉洁、勤政爱民,
深得百姓爱戴,被誉为「况青天」;
其审理冤案、平反昭雪之事迹,经后世昆曲、民间说唱艺术不断加工,
形成著名之「十五贯」(又名《双熊梦》)戏曲故事,
讲述况钟明察秋毫、为民申冤、平反两桩冤杀命案之传奇,
广为流传、深入人心。
各支源头与得姓之由
古有「荀」姓,因避讳之故(具体缘由历代姓氏典籍说法不一),
一支荀姓改为「况」姓——此为况姓最主要、最通行之来源,
况姓与荀姓因此渊源相通。
— 据《姓氏考略》
地望所出与堂号所本
况姓较早郡望之一,后世况姓多有称出自九江者。
明代况钟即靖安人,况姓在历史上最重要之地望。
以九江郡望为堂号,为况姓通行堂号之一。
取况钟「况青天」之美誉为堂号,标其清正廉洁、为民申冤之官德。
自得姓之地播迁四方的路线
况姓源出荀姓避讳改姓,唐宋以来主要活动于江西一带。
况钟——字伯律,江西靖安人,出身书吏,后经举荐入仕,
历官礼部仪制司主事、苏州知府(长达十三年之久,
因政绩卓著,三次任满而朝廷及百姓皆请求其留任)。
【为官清正】
·况钟在苏州知府任内,「廉洁自持,勤于政事」,
大力整顿吏治、革除积弊、平反冤狱、减轻赋税徭役,
体恤百姓疾苦,兴修水利、发展农桑,
苏州百姓「颂声载道」,尊称其为「况青天」。
·苏州百姓感念其恩德,在其任满离职、以及后来病逝于任上之际,
皆有百姓「罢市巷哭」、遮道挽留之动人场面,
可见其深受民众爱戴之程度。
【十五贯】
·况钟平反冤案、明察秋毫之事迹,经后世昆曲、说唱艺术不断加工渲染,
形成著名戏曲故事《十五贯》(原名《双熊梦》,清代朱素臣所撰传奇)——
讲述况钟审理两桩因「十五贯钱」牵连而起之冤杀命案,
明察秋毫、抽丝剥茧,最终平反昭雪、惩治真凶之传奇故事;
·此剧目成为中国传统戏曲中最负盛名之「清官断案」题材代表作之一,
新中国成立后经戏曲改编演出(1956年昆曲电影《十五贯》),
更是家喻户晓,「况青天」之美名亦因此传诵至今不衰。
为况姓历史上最负盛名、最受敬仰之人物。
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省况姓人口占全国况姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
九江承世泽,青天启宗风,清廉传家业,礼义永昌隆
纪念况钟「况青天」清廉爱民、平反冤狱之德政。
见于正史方志的本姓人物
苏州知府,「况青天」
字伯律,江西靖安人,出身书吏,经举荐入仕。 历官礼部仪制司主事、苏州知府,任期长达十三年, 三次任满而朝廷及百姓皆恳请其留任,实属罕见。 【清廉爱民】 ·在苏州知府任内…
祠堂、祖居与文保古迹
📍江苏省苏州市(一说江西靖安亦有相关纪念场所) 始建于明后历代修建 历史纪念地
纪念明代苏州知府况钟清廉爱民之祠庙,「况青天」美誉与「十五贯」戏曲故事之渊源所在。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 靖安况氏族谱 | 况氏合族修 | 明后历代重修 | 江西省宜春市档案馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
九江世泽
青天家声
上联标九江郡望,下联标况钟「况青天」之典。
十五贯传奇案
三留任显民心
纪念况钟《十五贯》平反冤案之传奇及苏州百姓三次挽留其任之典故。
族规祖训与家风所尚
吾族伯律公(况钟),十三年苏州知府,廉洁自持,为民申冤,百姓尊为况青天——
凡我子孙,居官当以清廉为本,勤政爱民,纵位卑权轻,亦当尽心竭力为百姓办事。
— 民间辑录,况氏族训通行说法
关于况姓最常被问到的几个问题