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上古至两汉
【大禹】姒姓，名文命（一说禹为其名）。鲧之子，颛顼之裔。
舜命禹平水土——
「劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入」（《史记·夏本纪》）。
「陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋」；
「左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山」。
定九州之贡赋（《禹贡》），铸九鼎以象九州。
舜禅之以天下，国号夏。
【禹之德】
·孔子曰——「禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。」（《论语·泰伯》）
（我对禹没有什么可批评的了：自己饮食菲薄而祭祀丰厚，自己衣服粗恶而祭服华美，自己宫室低矮而尽力于沟洫水利。）
·墨子曰——「禹之王天下也，身执耒臿以为民先，腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风」（《庄子·天下》引墨者语）。
·《史记》——「禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信。声为律，身为度，称以出」。
·「一馈十起」——《淮南子·氾论训》「禹之时……一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民」。
（一顿饭之间十次起身，一次洗头三次握发而出，以接待来见之人。）
·「惜寸阴」——《淮南子·原道训》「圣人不贵尺之璧，而重寸之阴」；
晋陶侃曰「大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴」。
【禹之后】禹传子启，家天下之始。
夏后氏之支庶，有以「禹」为氏者。
【会稽】禹「东巡狩，至于会稽而崩」，葬于会稽（今浙江绍兴）。
今绍兴有大禹陵，为历代祭禹之地。
汉魏禹姓寂寂。汉有禹迹（一说非人名，「禹迹」为九州之代称）。
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魏晋至唐宋元
魏晋南北朝隋唐禹姓零星见于记载。
唐有禹圭（一说）。
宋禹祥、禹俊诸人见于地方志。
【元禹万诚】——一说金末元初人。
为地方之守将（一说为济南、益都一带之官）。
蒙古兵至，禹万诚以城降（一说不忍屠城而降），保全一方生灵。
后为元之官员。见于《元史》与地方志之附载。
（按：禹姓人口至少，历代于正史立传者极罕。）
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明清至近现代
明禹祥、禹龙诸人见于方志。
【清禹之鼎】（1647—1716）字尚吉（一作尚基），号慎斋。江苏兴化人。
清代人物肖像画之大家。
【画艺】
·幼师蓝瑛，后出入宋元诸家；
·白描（线描）尤精，「取法宋人，参以己意」，用笔如「行云流水」；
·善写照（肖像），「一时名人小像多出其手」。
·康熙间供奉内廷，官鸿胪寺序班。
【代表作】
·《王原祁艺菊图》——写「四王」之一王原祁在庭中赏菊之状，人物神情毕肖，为其代表作（故宫博物院藏）；
·《王士祯放鹇图》——为诗坛领袖王士祯写照，画其放白鹇于林间，风神潇洒（故宫博物院藏）；
·《纳兰性德侍卫像》（一作《纳兰容若像》）——为清代第一词人纳兰性德写照，
今存者为其真容之最重要依据；
·《乔莱像》《李图南听松图》《西斋行乐图》《幽篁坐啸图》等。
【地位】清初康熙间，公卿名士之肖像多请禹之鼎写之——
其画不徒求形似，而写其人之志趣与生涯（如置于林泉、松下、书斋之中），
是为「行乐图」之高手。
为清代人物画之第一流，禹姓最著之艺术家。
【近现代】禹作敏（1930—1999）——天津静海人。原大邱庄党委书记。
二十世纪八十年代率大邱庄办乡镇企业，为改革开放初期农村工业化之著名典型；
后因违法犯罪被判刑。
（按：其事为当代乡镇企业史之一案例，功过并存，特志以备。）
【分布】禹姓人口甚少（约十余万人），分布散——
湖南（邵阳、常德）、四川、山东（临沂）、河南、陕西、贵州为其主要之地。
又朝鲜族之「丹阳禹氏」，为韩国之姓氏，今中国朝鲜族中亦有之。
今禹姓以湖南为第一大省。
