1源于颛顼之子老童
颛顼高阳氏生称,称生老童(一作卷章)。
《史记·楚世家》——
「高阳生称,称生卷章,卷章生重黎……」
(「卷章」即「老童」,《大戴礼记》《世本》《山海经》皆作「老童」。)
老童之后,有以其名为氏者,称童氏。
《元和姓纂》——「颛顼生老童,子孙以为氏」。
此为童姓正宗。天下童姓多尊老童为始祖。
故童姓与楚、熊、祝、彭、董诸姓同出颛顼之后。
— 据《史记·楚世家、大戴礼记·帝系、元和姓纂》
童姓为中华姓氏之一;主要源流为源于颛顼之子老童;主要郡望有雁门郡、渤海郡、琅琊郡望;当代主要分布于浙江、湖北、江西等省。
童姓的来历、演变与今日概貌
童姓为当代中国第一百六十三位姓氏,约占全国人口的百分之零点零六,浙江、湖北、江西、安徽、四川诸省最众,为《百家姓》第一百四十二姓。
童姓源出主一:颛顼之子老童(一作卷章),其后有以「童」为氏者。
汉童恢为琅琊姑幕人。为不其令,「以德化人」。
【二虎之狱】相传有二虎食人,为吏所捕。
童恢乃责问二虎曰——
「天生万物,唯人为贵。虎狼当食六畜,而残暴于人。
王法杀人者死,伤人则论。
汝若是杀人者,当垂头服罪;自知非者,当号呼称冤。」
一虎「低头闭目,状如震惧」,遂杀之;一虎「视恢鸣吼,踊跃自奋」——恢乃释之。
「吏人为之歌颂」。
此为「童恢驯虎」之典,见于《后汉书·循吏传》——
为中国「德化及于禽兽」之著名故事(虽近于传奇,而反映汉人之循吏理想)。
当代童第周为浙江鄞县人。生物学家、实验胚胎学之奠基人。
以卵细胞核移植(「童鱼」)之实验著称于世;
为中国克隆技术之先驱,中国科学院副院长。
各支源头与得姓之由
颛顼高阳氏生称,称生老童(一作卷章)。
《史记·楚世家》——
「高阳生称,称生卷章,卷章生重黎……」
(「卷章」即「老童」,《大戴礼记》《世本》《山海经》皆作「老童」。)
老童之后,有以其名为氏者,称童氏。
《元和姓纂》——「颛顼生老童,子孙以为氏」。
此为童姓正宗。天下童姓多尊老童为始祖。
故童姓与楚、熊、祝、彭、董诸姓同出颛顼之后。
— 据《史记·楚世家、大戴礼记·帝系、元和姓纂》
古有「童子」之官(一说掌乐之官),或以官为氏。
又春秋有「胥童」(晋厉公之嬖臣),其后有以童为氏者。
《左传·成公十七年》——「胥童以胥克之废也,怨郤氏」。
— 据《左传·成公十七年、姓氏考略》
满族、蒙古族、回族、苗族、瑶族、土家族中有童姓。
又明代有因避祸而改「钟」为「童」者(一说)。
【钟童之辨】南方部分童姓与钟姓之谱牒互称同源,
谓「钟离」之后有分为钟、童二氏者——诸说互见。
— 据《清朝通志·氏族略、姓氏考略》
地望所出与堂号所本
战国赵置雁门郡。童氏一支世居于此,为童姓天下第一望。海内外童氏祠堂多题「雁门」二字。
汉置渤海郡。童氏一支之望。
汉童恢为琅琊姑幕人。
当代童第周为鄞县人。今浙江为童姓第一大省。
以雁门郡望为堂号,为童姓第一大堂号。
以渤海郡望为堂号。
取「一门双柱」(兄弟并显)之义。为童姓通行之堂号。(一说本童恢兄弟之事。)
汉童恢责虎而释其无罪者,「吏人歌颂」。童氏取「驯虎」名堂,为童姓最著之典故堂号。
童氏历代多有以谏著者。童氏取「谏议」名堂。
取敦本务实之义。
自得姓之地播迁四方的路线
颛顼生称,称生老童(卷章);老童生重黎、吴回(皆为祝融)。
其后有以童为氏者。
春秋晋有胥童——晋厉公之嬖臣,与郤氏为仇,
后为栾书、中行偃所杀(《左传·成公十七年、十八年》)。
【童恢】(?—约190)字汉宗(一作汉终)。琅琊姑幕(今山东诸城、安丘一带)人。
【为吏之能】初为州郡吏,「廉洁修身,公方自守」。
司徒杨赐辟之。
杨赐坐事被劾当免,掾属悉去,童恢独诣阙争之——
「诣阙争之」(到宫门为杨赐辩护);
事得释,杨赐复位,而童恢「杜门不出」(不以此邀功)。
人称其义。
【不其令】除不其令(今山东青岛城阳)。
·「吏人有犯违禁法,辄随方晓示。
若吏称其职,人行善事者,皆赐以酒肴之礼,以劝励之。」
·「耕织种收,皆有条章。」
·「一境清静,牢狱连年无囚。」
·「比县流人归化,徙居二万余户。」
——为汉代循吏之著者。
【二虎之狱——驯虎之典】
《后汉书·循吏传》载——
「(不其县)民尝为虎所害,乃设槛捕之,生获二虎。
恢闻而出,咒虎曰——
『天生万物,唯人为贵。虎狼当食六畜,而残暴于人。
王法杀人者死,伤人则论。
汝若是杀人者,当垂头服罪;自知非者,当号呼称冤。』
一虎低头闭目,状如震惧,即时伏诛;
其一视恢鸣吼,踊跃自奋,恢乃令放释之。
吏人为之歌颂。」
——「童恢驯虎」之典出此。
(此事近于传奇,而《后汉书》列于《循吏传》——
盖汉人以「德化及于禽兽」为循吏之极致;
此故事反映汉代之政治理想,而非必为实录。)
后为丹阳太守,卒于官。
其兄童翊亦为循吏——为须昌长、丹阳太守,「政有异迹」。
(兄弟并为良吏,「双柱堂」号或本此。)
为童姓历史上最著之循吏。驯虎堂号本此。
魏晋南北朝童姓零星见于记载。
晋童抱(一说)。
唐童参、童师颜诸人。
【北宋童贯】(1054—1126)字道夫(一作道辅)。开封人。
北宋权宦,「六贼」之一。
·初为供奉官,从李宪出使;
·徽宗时监军西北,与蔡京相结(蔡京之得相,赖童贯之力);
·历经略陕西、河东、河北,「握兵二十年」;
·以「收复」湟州、鄯州之功,「握西北兵柄」;
·领枢密院事(掌全国军政),封广阳郡王——
宦官封王,历代所无;
·又主「联金灭辽」之议(海上之盟),
遣使与金约共攻辽——辽亡而金乘虚南下,
为北宋灭亡之直接远因;
·宣和二年,方腊起义,童贯为宣抚使率大军镇压之;
·金兵南下,童贯自太原逃归,弃燕京不守。
·钦宗即位,被列为「六贼」之一(蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦),
贬窜,诏斩之于南雄,枭首于开封。
(按:童贯为中国历史上极少数封王之宦官,亦为北宋亡国之重要责任者。
录之以存其实;童氏谱牒于此人多不著,或明言「非我族类」。)
宋童溥、童居易诸人。
宋末童金(一说)。
元童士敏诸人。
【明童冀】(1324—1391后)——字中州。浙江金华人。
明初文学家。
·洪武间以荐为北平教授,历山东按察司佥事、湖广按察司佥事。
·工诗文,与宋濂、王祎、苏伯衡诸人游。
·所著《尚絅斋集》五卷(一说八卷),《四库全书》著录。
·其诗「清峻有法」,宋濂称之。
·后坐事死。
【明童轩】(1425—1498)——字士昂,江西鄱阳人。
景泰二年(1451)进士。
历官至南京礼部尚书、吏部尚书。
·工诗善画,尤精墨梅。
·有《清风亭稿》。
为明代童姓官位最高者。
【明童承叙】(1481—1543)——字汉臣,一字士畴,号内方。湖广沔阳(今湖北仙桃)人。
正德十六年(1521)进士,一甲第三名(探花)。
历翰林院编修、国子监祭酒、南京礼部侍郎。
·参与修《武宗实录》;
·著《沔阳志》《平汉录》《内方集》。
·其《沔阳志》为明代方志之佳者。
【清童钰】(1721—1782)——字璞岩,号二树、二树山人、梅道人。浙江山阴(今绍兴)人。
清代画家、诗人。
·为「越中七子」之一(与刘文蔚、沈文燧等);
·尤善画梅——「所画梅万本,故自号『万个山人』」(一说「二树」即取「梅树」之意);
·其画梅「枝干虬曲,苍老古拙」,题诗其上,「诗、书、画三绝」;
·有《二树山人写梅歌》《香雪斋集》。
·终身布衣,卖画为生,「贫而傲」。
【清童华】(1683—1745)——字心朴,浙江山阴人。
康熙五十七年进士。历官至江苏按察使、山东布政使、江宁布政使。
·治狱平恕,「所至有惠政」。
·有《集腋轩文集》。
【分布】童姓自山东、山西南迁,宋元入浙江、江西、安徽。
今浙江(宁波、金华、绍兴)为童姓第一大省;
湖北、江西、安徽、四川次之。
【童第周】(1902—1979)字蔚孙。浙江鄞县(今宁波鄞州)人。
中国实验胚胎学之奠基人,克隆技术之先驱。
【求学之艰】少家贫,入宁波效实中学时「成绩全班倒数第一」;
发愤苦读,一学期后跃居第一——
其自励之言「一定要争气」,后编入中小学课本,激励数代学生。
复旦大学生物系毕业(1927)。
一九三〇年赴比利时,入布鲁塞尔自由大学,师从达克(Albert Brachet)习实验胚胎学;
一九三四年获博士学位。
【剥卵膜之绝技】在比期间,实验须剥去青蛙卵之卵膜——
此为极精细之操作,同学皆不能成。
童第周独能之,且又快又好——外国同学惊服。
(此事亦编入教科书。)
【学术成就】
·两栖类与鱼类之胚胎发育——
研究胚胎轴性、器官形成之极性与「胚胎诱导」,
证明卵子之「卵质对发育之决定作用」;
·核质关系与细胞核移植——
二十世纪六七十年代,与美籍华裔科学家牛满江合作,
进行鱼类细胞核移植实验:
将鲤鱼之细胞核移入去核之鲫鱼卵中,
育成兼具二者性状之「童鱼」——
为中国最早之动物核移植(克隆)实验之一;
此与英国 Gurdon 之非洲爪蟾核移植同为早期克隆研究之重要工作,
为后来「多利羊」之技术路线之先声。
·又研究文昌鱼之发育,为脊椎动物起源之研究提供依据。
【职务】
·历山东大学、中国科学院海洋研究所、动物研究所之职;
·中国科学院副院长(1977—1979);
·中国科学院学部委员(院士)、全国政协副主席。
【身后】年七十七卒。
为童姓在当代科学界之最杰出者,亦为中国生物学之一代宗师。
【童大林】(1918—2010)——福建平潭人。经济学家、改革理论家。
历国家科委副主任、中国经济体制改革研究会副会长。
为中国改革开放初期之重要理论工作者。
【童世平、童石军】诸人。
今童姓以浙江为第一大省。
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省童姓人口占全国童姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
雁门开族望,老童启鸿源,双柱承先绪,家声百代传
雁门为童姓天下第一望;老童为得姓始祖。
不其传德化,二虎辨冤诬,循吏垂青史,宗支永长存
汉童恢为不其令,责虎而释其无罪者。
敦本承先志,四明世泽长,争气须自励,家声永长新
童第周为鄞县人,「一定要争气」。今浙江为童姓第一大省。
二树传梅骨,山阴振画风,清贫存傲气,诗书裕后昆
童钰号二树,画梅万本,越中七子之一。
内方开甲第,探花冠一时,方志传乡邦,家范振纲常
童承叙号内方,正德探花,著《沔阳志》。
渤海源流远,豫章世泽长,耕读传家业,礼义启后昌
赣中支派。
见于正史方志的本姓人物
颛顼之孙,童姓始祖
颛顼高阳氏之孙。 《史记·楚世家》—— 「高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。 重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。」 (「卷章」即「老童」——《大戴礼…
不其令、丹阳太守,《循吏传》人物
字汉宗(一作汉终)。琅琊姑幕(今山东诸城、安丘一带)人。 【为司徒掾之义】初为州郡吏,「廉洁修身,公方自守」。 司徒杨赐辟之。 杨赐坐事被劾当免,掾属皆散去; 童恢独诣…
南京吏部尚书
字士昂。江西鄱阳人。 景泰二年(1451)进士。 历南京吏科给事中、太常寺少卿、南京礼部侍郎、 南京礼部尚书、南京吏部尚书。 ·历官四十余年,「持正不阿」。 ·工诗善画…
南京礼部侍郎,探花
字汉臣,一字士畴,号内方。湖广沔阳州(今湖北仙桃)人。 正德十六年(1521)进士,一甲第三名(探花)。 历翰林院编修、经筵讲官、国子监祭酒、南京礼部右侍郎。 ·参与修…
画家、诗人,越中七子之一
字璞岩,一字二如,号二树、二树山人、梅道人、借庵、树道人。 浙江山阴(今绍兴)人。 【越中七子】与刘文蔚、沈文燧、张宗苍等并称「越中七子」—— 为清中叶浙东之文人群体。…
生物学家,中国科学院副院长,实验胚胎学奠基人
字蔚孙。浙江鄞县(今宁波市鄞州区)人。 中国实验胚胎学之奠基人,克隆技术之先驱。 【求学之艰——「一定要争气」】 少家贫,其父早逝。 入宁波效实中学插班时,第一学期成绩…
须昌长、丹阳太守
琅琊姑幕人。童恢之兄。 历须昌长、丹阳太守。 「政有异迹」;「不发一奸,人皆自厉」—— (不必揭发一件奸恶之事,而人人自我砥砺。) 与其弟童恢并为汉代之循吏—— 《后汉…
领枢密院事、广阳郡王(宦官)
字道夫(一作道辅)。开封人。宦官。 北宋「六贼」之一。 【发迹】初为供奉官,从李宪出使。 徽宗即位,遣童贯至杭州访求书画奇巧—— 因结识蔡京,二人相与倚重(蔡京之入相,…
湖广按察司佥事,文学家
字中州。浙江金华人。 【生平】元末隐居。 明洪武间以荐为北平教授; 历山东按察司佥事、湖广按察司佥事。 后坐事死(一说以事下狱)。 【文学】工诗文—— ·与宋濂、王祎、…
江宁布政使
字心朴,号砚北。浙江山阴(今绍兴)人。 康熙五十七年(1718)进士。 历翰林院编修、江苏按察使、山东布政使、江宁布政使。 ·治狱平恕——在江苏按察使任内,平反冤狱甚多…
国家科委副主任,改革理论家
福建平潭人。 早年参加革命。 历中共中央宣传部科学处处长、国家科委副主任、 中国经济体制改革研究会副会长。 ·为中国改革开放初期之重要理论工作者; ·较早提出「新技术革…
祠堂、祖居与文保古迹
📍山东省青岛市城阳区(古不其县) 始建于汉后纪念 历史遗址
汉童恢为不其令之地。「一境清静,牢狱连年无囚」;「童恢驯虎」之典所本。 城阳有童公祠、童公祠村之名。驯虎堂号之所本。
📍山西省忻州市代县、朔州市右玉县一带 始建于历代 历史地名
雁门为童姓天下第一望。海内外童氏祠堂多题「雁门」。
📍浙江省宁波市鄞州区塘溪镇童村 始建于清末民初 浙江省文物保护单位
生物学家童第周之出生地。今为童第周故居与纪念馆。 塘溪镇一村而出童第周、沙孟海(书法家)、周尧(昆虫学家)等,有「院士之乡」之称。
📍浙江省绍兴市(山阴) 始建于清 历史地名
清代画梅名家童钰之乡。「所画梅万本」,越中七子之一。
📍湖北省仙桃市(古沔阳州) 始建于明后纪念 历史地名
明探花童承叙之乡。所修《沔阳志》为明代方志之佳者。
📍河南省濮阳市(颛顼陵)、内黄县(二帝陵) 始建于历代 全国重点文物保护单位
颛顼高阳氏之陵。老童为颛顼之孙,童姓之始祖。 每年有公祭颛顼、帝喾之典。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 雁门童氏族谱 | 童氏合族修 | 清木活字本 | 山西省图书馆、上海图书馆 |
| 浙江童氏宗谱 | 童氏合族修 | 清后历代重修 | 浙江图书馆、宁波天一阁 |
| 琅琊童氏家乘 | 童氏后裔修 | 清抄本 | 山东省图书馆 |
| 湖北童氏族谱 | 童氏合族修 | 清刻本 | 湖北省图书馆 |
| 江西童氏宗谱 | 童氏后裔修 | 清后累修 | 江西省图书馆 |
| 童氏统宗谱 | 童氏宗亲会编 | 近代铅印本 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
雁门世泽
双柱家声
上联标雁门郡望,下联标双柱堂号(童恢、童翊兄弟并为良吏)。童氏祠堂第一通联。
老童启姓
驯虎传芳
上联指老童为始祖,下联指童恢责虎之典。
杀人当服罪
称冤可放归
集童恢责二虎之语。汉人「德化及于禽兽」之循吏理想。
连年牢狱曾无囚
万本梅花不卖权
上联指童恢治不其「牢狱连年无囚」,下联指童钰画梅万本而不为权贵作。
一定争气终第一
移核成鱼启新天
上联指童第周「一定要争气」,下联指其核移植之「童鱼」。
族规祖训与家风所尚
汉宗公(童恢)为不其令,「耕织种收皆有条章,一境清静,牢狱连年无囚」。
其治虎之事,虽近于传,而其意可知——
为政者,当使有罪者服,无罪者伸。
凡我子孙,谨守五训:
一曰断事必辨曲直:一虎伏诛,一虎释放。
处人之事,勿一概而论;有可原者,必为之原。
二曰劝善胜于禁恶:公于「吏称其职、人行善事者,皆赐酒肴以劝励之」。
治家治众,赏善之效,常过于罚恶。
三曰有义不邀功:公为杨司徒诣阙争之,事解而杜门不出。
为人出力而不受其报者,其义乃真。
四曰贫贱不移其守:二树公(童钰)终身布衣,画梅万本而不为权贵作。
人可以贫,不可以屈。
五曰不服输:蔚孙公(童第周)初试居末,一学期而跃居第一,
其言曰「一定要争气」「中国人不比外国人笨」。
吾族子弟,有一时之不逮者,当以此自励。
又:吾族有童贯者,位极人臣而贻祸家国。
谱不书之,非讳也,戒也——
荣显不足贵,所贵者,无负于国。
明断,劝善,不邀功,守节,自强。
— 清《雁门童氏族谱》家训
关于童姓最常被问到的几个问题