祝姓 祝氏 · 姓氏资料总目

郡望

堂号

1. 先秦两汉

   周封黄帝之后于祝，为祝国；后为齐所灭，子孙以国为氏。

   又祝融之后与太祝之官之后，皆有祝氏。

   【祝聃】春秋郑国大夫。

   《左传·桓公五年》——繻葛之战，周桓王率诸侯之师伐郑。

   郑之祝聃射中周王之肩，王犹能军。

   祝聃请从之（追击），郑庄公曰——

   「君子不欲多上人，况敢陵天子乎！苟自救也，社稷无陨，多矣。」

   （君子不愿多凌驾于人之上，何况敢欺凌天子呢！只要能自救、社稷不亡，就够了。）

   夜，郑伯使祭足劳王，且问左右。

   ——「射王中肩」为周室衰微之标志性事件（东周之王威自此尽失）。

   【祝佗（子鱼）】春秋卫国大夫，为祝史（掌祭祀祝辞）。

   《论语·雍也》——

   「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」

   （若没有祝鮀那样的口才，只有宋朝那样的美貌，在当今之世恐怕难免于祸。）

   （按：祝鮀即祝佗，以善辞令著。孔子此语，感慨世风之尚辩尚色。）

   《左传·定公四年》载祝佗于召陵之会力争卫之位次，辞辩纵横，卒使卫先于蔡——

   为春秋外交辞令之名篇。

   汉有祝午（齐相）、祝良诸人。

   【祝良】东汉人，字邵卿，长沙临湘（今湖南长沙）人。

   为洛阳令，「政有能名」。

   后为九江太守（一说交趾刺史）——

   交趾（今越南北部）之乱，祝良「单车之郡，晓喻招降」，「贼皆降服」，岭外遂平。

   为东汉之循吏。

2. 魏晋至唐宋

   晋祝恬（一说）。

   【唐祝钦明】——字文思，京兆始平（今陕西兴平）人。

   少通《五经》，举明经。

   历官国子祭酒、刑部尚书、礼部尚书。

   （按：祝钦明为唐中宗时之礼学名家，然其阿附韦后，议郊祀以皇后为亚献，

   又于宴上作「八风舞」以媚上，「摇头睆目，备诸丑态」，为时论所讥。

   《旧唐书》有传。录之以存其实。）

   唐祝元膺——为唐末之士人。

   宋祝谘（一说）、祝象器诸人。

   【宋祝穆】（?—1255）字和甫。建阳（今福建建阳）人，一说婺源人。

   朱熹之表侄（其父祝康国与朱熹为中表兄弟），少孤，与弟祝癸受学于朱熹。

   【方舆胜览】著《方舆胜览》七十卷——

   南宋地理总志之名作。

   记南宋所辖十七路之郡县，各详其沿革、风俗、形胜、土产、山川、

   人物、题咏（收录大量宋人诗文）。

   ·尤重「形胜」与「题咏」——为文人游历、赋咏、科举应用之便，故风行一时；

   ·所收宋人诗文题咏，多有今已散佚者，保存文献之功甚巨；

   ·与《舆地纪胜》并为南宋两大地理总志。

   又著《事文类聚》（与其子祝洙续补）——类书之要籍。

   为宋代祝姓之最显者。

3. 明清

   【祝允明】（1461—1527）字希哲，号枝山、枝指生、枝山老樵。

   江苏长洲（今苏州）人。

   【枝山之号】右手多生一指（六指），故自号「枝指生」「枝山」——

   以生理之异而自号，可见其旷达。

   【家世】其外祖为徐有贞（明景泰、天顺间大臣，「夺门之变」之主谋，亦为书法名家）；

   其岳父为李应祯（书法家）。

   二人皆授之以书法——故祝允明书学渊源极正。

   【科第与仕途】五岁作径尺大字，九岁能诗，「稍长，博览群集，文章有奇气」。

   弘治五年（1492）中举；然会试七次不第。

   正德九年（1514）以举人授广东兴宁知县；

   嘉靖元年（1522）迁应天府通判——故人称「祝京兆」。

   未几告归。

   【吴中四才子】与唐寅、文徵明、徐祯卿并称「吴中四才子」（民间称「江南四大才子」）。

   （民间小说、戏曲中之「江南四大才子」故事多为附会，与史不合。）

   【书法——明代第一】

   ·小楷——师钟繇、王羲之，「精工纯熟，深得晋人之法」；

   《赤壁赋》《洛神赋》小楷卷为其代表。

   ·狂草——师张旭、怀素、黄庭坚，「纵横散乱，如骤雨旋风」；

   《箜篌引》《前后赤壁赋》《草书杜甫诗卷》为其代表。

   论者谓其草书「变化出入，不可端倪」。

   ·评价——

   王世贞《艺苑卮言》——「天下书法归吾吴，而祝京兆允明为最，文待诏徵明、王贡士宠次之。」

   文徵明称其「兼撮众法，备成一家」。

   清代包世臣、康有为亦推重之。

   ——为明代书法之第一人（与文徵明、王宠、陈淳并称「吴中四家」）。

   【诗文与性情】诗文亦有名，「才思敏捷，下笔千言」。

   性豪放，好酒，不拘礼法；晚年落魄，「多为人书扇牟利」，负债累累。

   【著述】《怀星堂集》三十卷、《前闻记》《野记》《九朝野记》《志怪录》等。

   （其《野记》记明初掌故，多为正史所不载，然亦有传闻失实处。）

   为祝姓历史上最著之人物。枝山堂号本此。

   【祝世禄】（1539—1610）字延之（一作世功），号无功。江西德兴（一说鄱阳）人。

   万历十七年（1589）进士。

   历休宁知县、南京科道、尚宝司卿。

   【泰州学派】师事耿定向，为泰州学派之传人（与焦竑、李贽同门之谊）。

   讲学不辍，「以救世为心」。

   工书法，善行草，「奇崛有姿」。

   著《环碧斋诗集》《环碧斋尺牍》。

   【清祝德麟】（1742—1798）——字趾堂，号芷塘。浙江海宁人。

   乾隆二十八年进士，年二十二，选庶吉士，授编修。

   历御史，「敢言事」。

   工诗，与袁枚、赵翼诸人唱和。有《悦亲楼诗集》三十卷。

   【分布】祝姓自山东、河南南迁，唐宋入江南，明清散于安徽、四川、湖北、江西。

   今安徽（安庆、六安）、四川、湖北、江西为祝姓较集中之地。

   【近现代】祝同康、祝廉先诸人。

   今祝姓以安徽为第一大省。