1源于姬姓,出自曹叔振铎之支子封于卞
周文王第六子曹叔振铎封于曹。其支子受封于卞(今山东泗水东,一说兖州、济宁一带),为卞邑之君。子孙以邑为氏,称卞氏。
— 据《元和姓纂、通志·氏族略》
卞姓为中华姓氏之一;主要源流为源于姬姓,出自曹叔振铎之支子封于卞;主要郡望有济阴郡、济阳郡、琅琊郡望;当代主要分布于江苏、安徽、山东等省。
卞姓的来历、演变与今日概貌
卞姓为当代中国第二百六十九位姓氏,约占全国人口的百分之零点零三,江苏、安徽、山东、上海、河南诸省市最众,为《百家姓》第八十六姓。
卞姓源出有二:一出姬姓,周文王第六子曹叔振铎之支子封于卞(今山东泗水一带),以邑为氏;二出鲁国卞邑大夫卞庄子之后。
春秋卞庄子为鲁国勇士,有「一举两得」之典——馆竖子止之曰「两虎方且食牛,食甘必争,争则必斗,斗则大者伤、小者死,从伤而刺之,一举必有双虎之名」。孔子以「卞庄子之勇」与臧武仲之知、公绰之不欲、冉求之艺并举,为「成人」之资。
楚人卞和三献璞玉,两遭刖足,抱璞哭于楚山之下三日三夜,泣尽继之以血;文王使玉人理其璞而得宝玉,遂命曰「和氏之璧」——为中国最著名之美玉与「怀才不遇」之千古象征,后有「完璧归赵」「价值连城」诸典。
三国魏武宣卞皇后为曹操之妻、曹丕曹植之母,出身倡家而位至皇后,「性约俭,不尚华丽」。东晋卞壸为尚书令,苏峻之乱率兵拒战,父子三人同日殉国,「卞门忠孝」为千古美谈。
各支源头与得姓之由
周文王第六子曹叔振铎封于曹。其支子受封于卞(今山东泗水东,一说兖州、济宁一带),为卞邑之君。子孙以邑为氏,称卞氏。
— 据《元和姓纂、通志·氏族略》
春秋鲁国有卞邑,其大夫卞庄子以勇力著。其后以邑(或以其名)为氏,称卞氏。
天下卞姓多尊卞庄子为得姓始祖。
— 据《论语·宪问、姓氏考略》
满族边佳氏、卞佳氏有改卞者。蒙古族、回族、朝鲜族(草溪卞氏为韩国望族)中亦有卞姓。
— 据《清朝通志·氏族略》
地望所出与堂号所本
汉置济阴郡。卞氏一支世居于此,为卞姓天下第一望。海内外卞氏祠堂多题「济阴」二字。
晋置济阳郡。东晋卞壸为济阴冤句人而族属济阳者有之,卞氏遂以济阳为一大望。
卞氏一支之望。魏武宣卞皇后为琅琊开阳人。
卞庄子所治之邑,卞姓得姓之源。
以济阴郡望为堂号,为卞姓第一大堂号,南北通行。
东晋卞壸为尚书令。苏峻反,壸率兵拒战,力尽而死;二子眕、盱亦相随赴敌而亡;其妻裴氏抚二子尸哭曰「父为忠臣,汝为孝子,夫何恨乎」。一门父子三人同日殉国。成帝下诏赠侍中、骠骑将军,谥「忠贞」。卞氏取「忠贞」名堂,为卞姓最尊之典故堂号。
以济阳郡望为堂号。
楚人卞和献璞三次,两遭刖足,终得「和氏之璧」。卞氏取「和璧」名堂,标怀宝守正之义。
卞庄子刺虎,「一举而有双虎之名」——「一举两得」之典。卞氏取「两得」名堂。
取耕读传家之义。
自得姓之地播迁四方的路线
卞邑在今山东泗水一带。卞庄子为鲁卞邑大夫,以勇著。
《论语·宪问》子路问成人,子曰「若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣」——卞庄子之勇遂与臧武仲之知并为鲁国之美德。
【卞庄子刺虎】卞庄子欲刺虎,馆竖子止之曰「两虎方且食牛,食甘必争,争则必斗,斗则大者伤、小者死。从伤而刺之,一举必有双虎之名」。卞庄子以为然,立须之。有顷,两虎果斗,大者伤、小者死。庄子从伤者而刺之,一举果有双虎之功。——「一举两得」「坐山观虎斗」之典由是而生。
【卞和献玉】楚人卞和得璞玉于楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,曰「石也」,王以和为诳,刖其左足。武王即位,和又奉而献之,玉人又曰「石也」,又刖其右足。文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰「吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也」。王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰「和氏之璧」(《韩非子·和氏》)。
——和氏璧后归赵,有蔺相如「完璧归赵」之事;秦昭王欲以十五城易之,遂有「价值连城」之语;相传秦始皇以之制传国玉玺,刻「受命于天,既寿永昌」。卞和遂为中国「怀才不遇」与「守正不移」之最高象征。和璧堂号本此。
卞氏在济阴、琅琊繁衍。
汉末卞氏(武宣卞皇后,160—230)为琅琊开阳人,出身倡家(歌舞艺人之家),二十岁为曹操妾。丁夫人废,遂为正室。生曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子。
性约俭,「不尚华丽,无文绣珠玉,器皆黑漆」。曹操尝得数副耳珰,命后先择,后取其中者;操问其故,曰「取其上者为贪,取其下者为伪,故取其中者」。
曹操欲废丕而立植,后不预其间;及丕立,尊为王太后,魏受禅后为皇太后。丕欲杀曹洪,后责丕曰「梁、沛之间,非子廉(曹洪)无有今日」,遂免。曹植被逼,后亦多所回护。太和四年崩,谥「武宣皇后」,合葬高陵。
为中国历史上出身最微而德望最著之皇后之一。
卞氏在晋为名门。卞粹兄弟六人并登宰府,时称「卞氏六龙,玄仁无双」(玄仁为卞粹字)。
卞壸(281—328)为卞粹之子,济阴冤句人。历尚书令、领军将军。
「贞正不阿,褒贬允当」。庾亮欲征苏峻,朝议多阿附,壸独争之曰「峻拥强兵,逼近京邑,路不终朝,一旦有变,易为蹉跌。宜深虑之」——不听。
苏峻果反,兵至。壸时背疮新愈,创犹未合,力疾率众拒战于西陵,大败;退守宣阳门,兵溃,遂力战而死,年四十八。
二子眕、盱见父死,相随赴敌,皆没于阵。其母(妻裴氏)抚二子尸哭曰「父为忠臣,汝为孝子,夫何恨乎」。
一门父子三人同日殉国。成帝诏赠侍中、骠骑将军,谥「忠贞」。宋孝武帝时,于其墓侧立碑。今南京朝天宫东有卞壸墓,历代修葺。
又:卞壸尝谓「悠悠者皆是也」——不喜清谈,谓「诸君以放达为达,故礼教陵迟」,为东晋崇实之代表。忠贞堂号本此。
唐卞氏零星见于记载。唐末战乱,卞氏南下入江淮、江南。
宋卞衮为御史。元卞思义为诗人。
明卞荣为江阴人,工诗善画,为「景泰十才子」之一;卞玉京(1623—1665)为「秦淮八艳」之一,本名赛,工诗善画兰,晚年出家为女道士,与吴伟业有一段情事,吴作《听女道士卞玉京弹琴歌》记之——「玉京与我南中遇,家近大功坊底路」。
清卞永誉为书画鉴藏家,著《式古堂书画汇考》六十卷——汇录历代书画著录之大成,为中国书画文献学之巨制;其父卞三元为云贵总督。
近代卞白眉为银行家;卞之琳为诗人、翻译家——《断章》「你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦」为中国现代诗之名篇;译莎士比亚四大悲剧,为莎学名家。
今卞姓以江苏为第一大省,安徽、山东次之。
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省卞姓人口占全国卞姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
卞邑开先绪,庄子启宗风,勇智垂青史,家声百代隆
卞庄子为鲁卞邑大夫,卞姓得姓之源。
济阴承世泽,曹土振家声,忠贞传千古,诗书裕后昆
济阴为卞姓天下第一望。
忠贞垂父子,建康振纲常,一门三死节,万古著芬芳
卞壸父子三人同日殉国,墓在南京朝天宫东。
济阳源流远,海陵世泽长,耕读承家业,礼义振家邦
苏中支派,今卞姓以江苏最众。
和璧怀真宝,澄江振雅风,诗书承祖训,文脉永无穷
明卞荣为江阴人。
两得承先智,敦伦裕后昆,勤俭传家远,忠厚振家门
本卞庄子刺虎「一举两得」之典。
见于正史方志的本姓人物
鲁国卞邑大夫
以勇力著称。事母孝,母在时三战三北,友人非之,庄子曰「吾有老母,身死莫之养」;母卒三年,鲁兴师伐齐,庄子请从,「三战三获首以献,曰『此塞责矣』」,遂力战而死。 【刺虎】…
楚人,和氏璧之发现者
楚人。得璞玉于楚山中。 奉而献之厉王,王使玉人相之,曰「石也」,王以和为诳,而刖其左足。 武王即位,和又奉而献之,玉人又曰「石也」,又刖其右足。 文王即位,和乃抱其璞而…
魏武宣皇后
琅琊开阳人。本倡家(歌舞艺人之家)女,年二十为曹操妾于谯。 董卓之乱,操微服东出避难。袁术传操死问,太祖左右皆欲归,卞氏止之曰「曹君吉凶未可知,今日还家,明日若在,何面…
右军将军、成阳侯
济阴冤句人。兄弟六人并登宰府,时人号曰「卞氏六龙,玄仁无双」(玄仁为粹字)。 为官清正,历尚书右仆射。后为长沙王乂所杀。子卞壸。
尚书令、领军将军,谥号「忠贞」
卞粹之子,济阴冤句人。 【为政】「贞正不阿,褒贬允当」。历吏部尚书、尚书令。时朝士多尚清谈放达,壸独崇实务,尝正色曰「悠悠者皆是也」;又曰「诸君以放达为达,故礼教陵迟」…
户部主事、江西提学佥事
江苏江阴人。正统十年进士。 工诗善画,为「景泰十才子」之一。诗清丽,画山水人物皆能。所至以文学与风节称。有《卞郎中集》。
女诗人、画家,「秦淮八艳」之一
本名卞赛,一名赛赛。秦淮名妓,「秦淮八艳」之一。 知书善画,尤工小楷与兰竹,「一落笔尽十余纸」。与吴伟业(梅村)有一段情缘而终不谐。 明亡后,散尽家资,着道装为女冠,自…
福建总督、刑部侍郎,书画鉴藏家
卞三元之子。历官至福建总督。 【《式古堂书画汇考》】六十卷(书考三十卷、画考三十卷)——遍采历代书画著录、题跋、印记,自魏晋至元明,凡见于前人著录者皆汇为一编,并注明出…
闽浙总督、湖广总督
江苏仪征人。以御史起家,弹劾不避权贵。历湖南巡抚、闽浙总督、湖广总督。 在闽整顿船政、筹办海防;在湖广修堤治水。著《方岳采风录》《闽峤輶轩录》——记闽台风土与政务,为研…
诗人、翻译家、莎士比亚研究家
江苏海门人。 【诗】为中国现代主义诗歌之代表,「汉园三诗人」之一(与何其芳、李广田)。诗风智性、凝练、重意象与结构。 《断章》——「你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你…
侍御史
济阴人。以御史敢言著。所至以刚介称。
诗人
以诗名于元末。有《寄题上饶胡氏溪山堂》等诗传世。
祠堂、祖居与文保古迹
📍江苏省南京市秦淮区朝天宫东侧 始建于东晋咸和三年(328),历代修葺 省级文物保护单位
东晋尚书令卞壸与二子眕、盱同日殉国后合葬之地。宋孝武帝立碑,唐宋以来屡修。墓前有「晋卞忠贞公之墓」碑。「父为忠臣,汝为孝子」之所本,忠贞堂号之所出。
📍安徽省蚌埠市怀远县荆山、湖北省南漳县 始建于历代纪念 省级文物保护单位
相传卞和得璞玉、抱璞而哭之处(数处并传,以怀远荆山、南漳最著)。怀远荆山有「卞和洞」(抱璞岩)与「白乳泉」。和氏璧之所出,中国「怀才不遇」文化之地标。
📍山东省济宁市泗水县 始建于春秋 历史地名
鲁国卞邑,卞庄子所治之地。卞姓得姓之源。泗水有卞庄子墓与「刺虎处」之传。
📍江苏省苏州市惠山一带(一说无锡) 始建于清 纪念地
「秦淮八艳」之一卞玉京安葬之地。吴伟业《听女道士卞玉京弹琴歌》之所咏。
📍北京市、辽宁省(卞永誉宦居地) 始建于清 纪念地
卞永誉编《式古堂书画汇考》之所。中国书画文献学之重要纪念地。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 济阴卞氏族谱 | 卞氏合族修 | 清木活字本 | 上海图书馆 |
| 江苏卞氏宗谱 | 卞氏合族修 | 清光绪木活字本 | 江苏省图书馆 |
| 江阴卞氏家谱 | 卞氏后裔修 | 明后历代重修 | 江阴市图书馆 |
| 仪征卞氏族谱 | 卞氏后裔修 | 清刻本、近代续修 | 扬州市档案馆 |
| 卞氏统宗谱 | 卞氏宗亲会编 | 民国铅印本 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
济阴世泽
忠贞家声
上联标济阴郡望,下联指卞壸父子三人殉国、谥忠贞。卞氏祠堂第一通联。
抱璞三献
刺虎一举
上联指卞和献玉,下联指卞庄子刺虎。
宝玉终成璧
忠魂共作碑
上联卞和,下联卞壸。
父为忠臣子孝子
贞士怀宝泣成血
上联本卞壸妻裴氏之语,下联指卞和哭于楚山。
式古堂中收翰墨
断章句里见天真
上联指卞永誉《式古堂书画汇考》,下联指卞之琳《断章》。
族规祖训与家风所尚
和公三献璞玉,两遭刖足而不改其辞,曰「悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳」。人有其真,虽不见知于世,不可自诬其宝。
庄子公刺虎而待其两伤。有勇者必有其智——徒逞血气而不待时者,非勇也。
又事母而三战三北,母殁而三获首以塞责。孝在则身不可轻,义至则身不可惜——先后之序不可乱。
忠贞公(卞壸)当苏峻之难,创未合而力疾赴战,父子三人同日死之。裴夫人抚尸曰「父为忠臣,汝为孝子,夫何恨乎」。此吾族第一等家法,子孙世世不可忘。
又斥清谈曰「诸君以放达为达,故礼教陵迟」。虚谈废务,浮文妨要——凡我子弟,当务其实。
武宣皇后(卞夫人)取珰而择其中,曰「取上者为贪,取下者为伪」。处世之道,不贪不伪,斯为得中。
守真以自立,务实以处世,忠孝以传家,谦俭以远祸。
— 清《济阴卞氏族谱》家训
关于卞姓最常被问到的几个问题