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先秦至两汉
俞跗为黄帝之臣,其后散居中原。春秋楚有俞伯牙(一说本姓伯,「俞」为衍字,而族谱世奉之)。
汉俞连、俞诩诸人见于记载。河间、河东之望渐成。
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魏晋南北朝
永嘉之乱,俞氏南迁江东,聚于吴兴、新安。南朝俞药为梁武帝所重,赐姓喻——喻姓由是分出,二姓同源。
吴兴俞氏渐成江南著姓。
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隋唐五代
唐俞文俊上书斥武后(新丰山出,武后以为「庆山」,文俊曰「今陛下以女主处阳位,反易刚柔,故地气塞隔而山变为灾……宜侧身修德以答天谴」),流岭南而死,为唐代直臣。
唐末战乱,俞氏大批南下入浙、闽、赣、皖。
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宋元
宋俞紫芝为诗人,王安石深爱其诗;俞文豹著《吹剑录》,其中「铁板铜琶」评苏轼词、「红牙拍板」评柳永词之说,为中国词学之名论。
宋室南渡,俞氏益盛于江南。元俞和以书法名,学赵孟頫几可乱真。
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明清至近代
明俞大猷为福建晋江人,抗倭第一名将。与戚继光并称「俞龙戚虎」——「继光如虎,大猷如龙」。转战江浙闽粤四十七年,「大小百战,未尝败衄」。创「俞家军」与俞家棍法,著《剑经》——为中国棍法之经典,戚继光《纪效新书》全录之,并称「千古奇秘」。又倡以大舰巨炮制海权,「海上之战无他术,大船胜小船,大铳胜小铳」,为中国海防思想之先驱。一生四为参将、六为总兵,屡遭构陷罢黜而志不衰。
清俞樾为浙江德清人。道光三十年进士,殿试卷以「花落春仍在」句为曾国藩所赏,拔置第一。罢官后专意著述,主讲杭州诂经精舍三十一年。
治经宗高邮王氏(王念孙、王引之)之学,著《群经平议》《诸子平议》《古书疑义举例》——后书归纳古籍词例八十八条,为中国训诂学之方法论巨著。总集曰《春在堂全书》五百卷。弟子有章太炎、吴昌硕、日本井上陈政等,为清代朴学之殿军、晚清最有影响之经师。
近代俞明震(教育家,鲁迅之师)、俞大维(兵工与国防)、俞平伯(俞樾曾孙,红学家,与胡适并称「新红学」开山)、俞振飞(昆曲大师,「儒雅小生」之典范)、俞正声。
今俞姓以浙江为第一大省,江苏、安徽、上海次之。