1源于偃姓,出群舒之国
皋陶(舜之大理,掌刑狱)之后,偃姓。
封于舒(今安徽庐江西南)。
春秋时,其地有群舒诸国——舒、舒庸、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚——皆偃姓,为皋陶之裔。
《左传》屡见其事:僖公三年「徐人取舒」;文公十二年「群舒叛楚」;
成公十七年「楚人灭舒庸」;襄公二十五年「楚灭舒鸠」。
后皆为楚所灭。
子孙以国为氏,称舒氏。
此为舒姓正宗。天下舒姓多尊皋陶为远祖。
故舒姓与李、皋、英、六、蓼诸姓同出偃姓(一说皋陶为李姓之祖)。
— 据《左传、通志·氏族略、元和姓纂》
舒姓为中华姓氏之一;主要源流为源于偃姓,出群舒之国;主要郡望有京兆郡、巨鹿郡、庐江郡望;当代主要分布于四川、重庆、湖北等省。
舒姓的来历、演变与今日概貌
舒姓为当代中国第一百四十七位姓氏,约占全国人口的百分之零点零八,四川、重庆、湖北、湖南、江西诸省市最众,为《百家姓》第一百二十六姓。
舒姓源出主一:偃姓——皋陶之后,封于舒(今安徽庐江一带),春秋时有舒、舒庸、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚诸国,总称「群舒」;后为楚所灭,子孙以国为氏。
唐舒元舆为婺州东阳人。元和进士,历官至同中书门下平章事(宰相)。
甘露之变,与李训、郑注等谋诛宦官,事败,为仇士良所杀,腰斩于市。
所作《牡丹赋》,唐文宗读之「不觉叹息」,「以为工绝」——为唐赋名篇。
明舒芬为江西进贤人,正德十二年状元。
以谏武宗南巡,「跪阙下五日,杖三十,谪福建市舶副提举」——为「谏南巡」诸臣之首。
学问博洽,尤精《周礼》与历数,有「舒状元通天地人」之称。
近现代舒庆春(老舍)为北京人,满族。
著《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》——为二十世纪中国最重要之作家之一,有「人民艺术家」之称。
各支源头与得姓之由
皋陶(舜之大理,掌刑狱)之后,偃姓。
封于舒(今安徽庐江西南)。
春秋时,其地有群舒诸国——舒、舒庸、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚——皆偃姓,为皋陶之裔。
《左传》屡见其事:僖公三年「徐人取舒」;文公十二年「群舒叛楚」;
成公十七年「楚人灭舒庸」;襄公二十五年「楚灭舒鸠」。
后皆为楚所灭。
子孙以国为氏,称舒氏。
此为舒姓正宗。天下舒姓多尊皋陶为远祖。
故舒姓与李、皋、英、六、蓼诸姓同出偃姓(一说皋陶为李姓之祖)。
— 据《左传、通志·氏族略、元和姓纂》
满族「舒穆禄氏」为满洲著姓(本瓜尔佳部之一支,或谓库尔喀部)——
清初名臣扬古利(清太祖之婿、武勋王)即出此族。
民国后其族人多改汉姓「舒」(亦有改「徐」「宿」者)。
近代作家老舍(舒庆春)即出满族舒穆禄氏(一说舒舒觉罗氏)之后。
此为北方舒姓之一大源。
— 据《八旗满洲氏族通谱、清朝通志·氏族略》
蒙古族、彝族、土家族、侗族、羌族中有舒姓。
又古有「舒鸠」「舒庸」诸复姓,后省为舒。
— 据《清朝通志·氏族略》
地望所出与堂号所本
汉置京兆尹。舒氏一支世居于此,为舒姓天下第一望。海内外舒氏祠堂多题「京兆」二字。
秦置钜鹿郡。舒氏一支之望。
群舒故地。为舒姓之祖地。今安徽舒城县即以舒国得名。
唐宰相舒元舆为东阳人;宋舒璘为奉化人。为浙东舒氏之地。
以京兆郡望为堂号,为舒姓第一大堂号。
宋舒璘讲学,其地有紫阳之名(一说本朱熹紫阳之学)。舒氏取「紫阳」名堂。
以巨鹿郡望为堂号。
宋舒岳祥号阆风,为宋末诗人。舒氏取「阆风」名堂。
舒氏一支之望。
取敦本务实之义。
自得姓之地播迁四方的路线
皋陶之后封于舒,春秋有群舒诸国(舒、舒庸、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚),皆在今安徽庐江、舒城一带。
群舒介于吴、楚之间,屡叛屡服,先后为楚所灭。
·僖公三年(前657)「徐人取舒」;
·文公十二年(前615)「群舒叛楚,夏,子孔执舒子平及宗子,遂围巢」;
·成公十七年(前574)「楚人灭舒庸」;
·襄公二十五年(前548)「楚灭舒鸠」。
子孙以国为氏,散处江淮之间。
汉有舒骏(一说)。
(今安徽舒城县之名,即本古舒国。)
晋舒燮(一作舒邵)——为袁术之部将,以「代兄受死」著。
(相传舒邵之兄杀人,邵代兄承罪,兄弟争死,太守释之。)
【唐舒元舆】(791—835)字升远。婺州东阳(今浙江东阳)人。
元和八年(813)进士。
性刚俊,有辩才。
历监察御史、刑部员外郎、著作郎、御史中丞,
大和九年(835)拜同中书门下平章事(宰相)。
【牡丹赋】所作《牡丹赋》——
「我案花品,此花第一……向者如迎,背者如诀;
拆者如语,含者如咽;俯者如愁,仰者如悦……」
唐文宗读之,「不觉叹息」,以为工绝。
又赋序自伤「元和中,予从叔父于洛,识开元寺僧惠澄……」,抒不遇之感。
为唐赋名篇。
【甘露之变】大和九年十一月,李训、郑注与舒元舆等谋诛宦官——
伪称左金吾厅后石榴树夜降甘露,诱宦官仇士良等往观,欲伏兵杀之。
事泄,仇士良挟文宗入内,纵神策军大杀朝臣。
舒元舆微服出逃,为骑士所擒,与李训、王涯、贾餗等同腰斩于独柳树下,
「族其家」。
史称「甘露之变」——朝列为之一空,唐室自此宦官益横。
为唐代舒姓之最显者,亦为唐末政治悲剧之人物。
唐又有舒雅——一说宋初人,与李昉同修《文苑英华》。
【宋舒璘】(1136—1198)字元质(一作元宾),学者称广平先生。明州奉化(今浙江奉化)人。
乾道八年(1172)进士。
【四明四先生】与杨简、袁燮、沈焕并称「明州四先生」(甬上四先生)——
皆陆九渊(象山)之门人,为浙东心学之传人。
(一说舒璘兼受学于张栻、吕祖谦。)
历官至宜州通判、平阳县令。
【教化】在平阳,「以教养为先」,「郡人化之」。
为学主「切己自反」——「圣贤之学,无他,反求诸己而已」。
其言曰「日间常自省察,念虑之萌,是耶非耶?」
卒谥「文靖」。有《舒文靖公集》。
为浙东学术之重要人物。紫阳堂号本此。
【宋舒亶】(1041—1103)字信道,号懒堂。明州慈溪(今浙江慈溪)人。
治平二年进士第一(一说礼部试第一)。
历官至御史中丞、同知枢密院事。
(按:舒亶为「乌台诗案」之主要弹劾者之一——
与李定、何正臣等劾苏轼诗文「谤讪朝政」,致苏轼下狱。
此事为北宋文字狱之著者。史家于舒亶多有讥评。
然其为政有能名,且工词,《宋词》录其作,《虞美人·寄公度》「芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起」为名句。)
【宋舒岳祥】(1219—1298)字舜侯(一作景薛),号阆风。台州宁海(今浙江宁海)人。
宝祐四年进士。
宋亡不仕,隐居阆风山,「以诗文自娱」。
与戴表元、刘庄孙为友,教授乡里。
所作诗「清峻高古」。有《阆风集》十二卷。
为宋末遗民诗人。阆风堂号本此。
元舒頔(1304—1377)——字道原,安徽绩溪人。
元末为贵池教谕。明兴不仕,隐居山中。
有《贞素斋集》。其《小重山·端午》「碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳」为名词。
【舒芬】(1484—1527)字国裳,号梓溪。江西进贤人。
正德十二年(1517)状元及第。授翰林院修撰。
【谏南巡】正德十四年,武宗欲南巡(游江南)。
舒芬与黄巩等一百余人上疏切谏——
舒芬之疏最为激切,谓「陛下厌居法宫,惟事巡游,……祖宗之业将坠于地」。
武宗大怒。
舒芬等「跪阙下五日」,罚跪;继「杖三十」,谪福建市舶司副提举。
(此役廷杖者一百四十六人,死者十一人。舒芬为倡言者之首。)
世宗即位,复官。
又以「大礼议」争之,再受廷杖,罢归。
【学问——舒状元通天地人】
博通经史,尤精《周礼》与历数、天文。
·著《周礼定本》——以《周礼》为周公致太平之书,为之考订;
·精历算,考日月五星之行度,「多所发明」;
·又通《易》、乐律、地理。
时人称「舒状元通天地人」。
有《梓溪文钞》。
卒年四十四。
为明代舒姓之最显者,亦为明代科举与气节之著者。
【清舒赫德】(1710—1777)——满洲正白旗人,姓舒穆禄氏。
历官至武英殿大学士、军机大臣。
(乾隆间曾奏请废科举「八股」之制,谓「实与选举之意不合」——虽未行,而为清代科举改革之先声。)
【清舒位】(1765—1815)字立人,号铁云。直隶大兴(今北京)人。
乾隆举人,屡试不第,游幕四方。
工诗,与王昙、孙原湘并称「乾嘉三子」(一说「后三家」)。
其诗「奇气纵横,不主故常」。有《瓶水斋诗集》。
【清舒梦兰】(1759—1835)字白香,江西靖安人。
【白香词谱】编《白香词谱》——选唐宋词一百首,每调一首,注明平仄,
为清代以来最通行之词谱入门书;
「凡初学填词者,罕不由此」。
又有《游山日记》——记其游历与读书,为清代日记文学之佳作。
为舒姓在词学上之贡献者。
【老舍(舒庆春)】(1899—1966)原名舒庆春,字舍予,笔名老舍。
北京人,满族(正红旗,舒穆禄氏一说舒舒觉罗氏之后)。
【家世】父为满族护军,一九〇〇年八国联军攻北京时阵亡;母以缝洗为生,抚之成人。
此一贫苦之出身与北京下层市民之生活,为其毕生创作之根柢。
【求学与执教】北京师范学校毕业。
一九二四年赴英,任伦敦大学东方学院中文讲师五年——
在英读狄更斯诸家之作,始为小说:《老张的哲学》《赵子曰》《二马》。
归国后历齐鲁大学、山东大学教授。
【代表作】
·《骆驼祥子》(1936—1937)——写北平人力车夫祥子由自强而堕落之历程。
「体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子,
不知陪着人家送了多少回殡,不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!」
——为中国现代文学最重要之长篇小说之一;
一九四五年美译本《Rickshaw Boy》曾登畅销书榜,为最早畅销于欧美之中国现代小说。
·《四世同堂》(1944—1948)——百万言之长篇,写北平沦陷八年中小羊圈胡同祁家四代人之遭际。
为抗战文学之巅峰之作。
·《茶馆》(1957)——三幕话剧,以北京裕泰茶馆为舞台,
写清末、民国、抗战后三个时代五十年之社会变迁,出场人物七十余。
「我要写的是三个时代的葬送」。
为中国现代话剧之最高成就之一,有「一句台词一个人物」之誉;
北京人民艺术剧院之演出(焦菊隐导演,于是之、蓝天野、郑榕主演)为中国话剧史之丰碑。
·又有《月牙儿》《我这一辈子》《断魂枪》《龙须沟》《正红旗下》(未完)等。
【语言】以纯熟之北京口语入文——
「把最平凡的话调动得生动有力」;「烧出白话的『原味儿』来」。
为中国现代白话文学语言之典范。
【人民艺术家】一九五一年,因话剧《龙须沟》,北京市人民政府授予「人民艺术家」称号——
为新中国唯一获此称号之作家。
历中国作家协会副主席、北京市文联主席。
【身死】一九六六年八月二十四日,于「文革」初起之乱中,投北京太平湖自沉,年六十七。
(其死为中国现代文化史上之巨大创痛。)
一九七八年平反。
为二十世纪中国最重要之作家之一,舒姓最著之人物。
【舒同】(1905—1998)——江西东乡人。书法家、政治人物。
·历中共山东省委第一书记、陕西省委书记;
·中国书法家协会第一任主席;
·所创「舒体」——圆浑遒劲,藏巧于拙,自成一格;毛泽东称之为「红军书法家、党内一支笔」。
今电脑字库中之「舒体」即本其书。
【舒婷】(1952— )原名龚佩瑜。福建泉州人。诗人。
·「朦胧诗」之代表诗人(与北岛、顾城、江河、杨炼并称);
·《致橡树》——「我如果爱你/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己……
我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起」——
为中国当代最广为传诵之爱情诗,亦为女性独立意识之宣言;
·又有《祖国啊,我亲爱的祖国》《神女峰》《双桅船》。
【分布】今四川、重庆为舒姓第一大省市(湖广填四川之移民),湖北、湖南、江西次之。
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省舒姓人口占全国舒姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
京兆开族望,群舒启宗风,敦本承先绪,家声百代隆
京兆为舒姓天下第一望;群舒为得姓之源。
庐江传旧国,皋陶启鸿源,偃姓垂千载,宗支永长存
舒城即古舒国,舒姓之祖地。
紫阳传心学,切己贵自反,四明承正脉,家范永长垂
舒璘为明州四先生之一,主「切己自反」。
敦本承先志,蜀水世泽长,勤俭为根本,忠厚裕后昆
湖广填四川之支派。今四川为舒姓第一大省。
梓溪开甲第,一鼎冠群英,通天兼地人,纲常振世声
舒芬号梓溪,正德状元,有「舒状元通天地人」之称。
阆风存高节,宋亡不易心,诗书承世泽,家声永长新
舒岳祥号阆风,宋亡隐居不仕。
见于正史方志的本姓人物
舜之大理(掌刑狱),舒姓远祖
偃姓。舜之臣,掌刑狱,为中国司法之始祖。 《尚书·舜典》——「帝曰:皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸宄,汝作士,五刑有服。」 《尚书·皋陶谟》记其与禹论政——「允迪厥德,谟明弼谐…
作家、剧作家,人民艺术家
原名舒庆春,字舍予(拆「舒」字为「舍予」,寓舍弃自我之意),笔名老舍。 北京人,满族正红旗(舒穆禄氏一说舒舒觉罗氏之后)。 【家世】父舒永寿为满族护军,一九〇〇年八国联…
同中书门下平章事(宰相)
字升远。婺州东阳(今浙江东阳)人。 元和八年(813)进士。 性刚俊,有辩才。历监察御史、刑部员外郎、著作郎、御史中丞。 大和九年(835)拜同中书门下平章事(宰相)。…
理学家,明州四先生之一
字元质(一作元宾),学者称广平先生。明州奉化(今浙江奉化)人。 乾道八年(1172)进士。 【明州四先生】与杨简(慈湖)、袁燮(絜斋)、沈焕(定川)并称「明州四先生」(…
遗民诗人
字舜侯(一作景薛),号阆风。台州宁海(今浙江宁海)人。 宝祐四年(1256)进士。(与文天祥同榜。) 历官奉化县尉、承直郎。 【遗民】宋亡,不仕元。隐居阆风山,以诗文自…
翰林院修撰,状元
字国裳,号梓溪。江西进贤人。 正德十二年(1517)状元及第,授翰林院修撰。 【谏南巡——跪阙五日,杖三十】 正德十四年(1519),武宗欲南巡(游江南)。 舒芬与黄巩…
词学家,《白香词谱》编者
字白香,一字香叔,号天香。江西靖安人。 屡试不第,以布衣游历四方。 【白香词谱】编《白香词谱》四卷—— 选唐宋元词一百首,每调一首(凡一百调), 注明句读、平仄、韵位,…
书法家,中国书法家协会首任主席
江西东乡人。 【革命】一九二六年入党。参加长征。历八路军总部秘书长、 新四军政治部主任、华东军区政治部主任。 历中共山东省委第一书记、陕西省委书记、中共中央顾问委员会委…
诗人,朦胧诗代表
原名龚佩瑜(笔名舒婷)。福建泉州人,居厦门鼓浪屿。 (按:本姓龚,「舒婷」为笔名;然其名已为舒姓文化之一部,特志之。) 【朦胧诗】为「朦胧诗」之代表诗人—— 与北岛、顾…
御史中丞、同知枢密院事
字信道,号懒堂。明州慈溪(今浙江慈溪)人。 治平二年(1065)礼部试第一。 历官至御史中丞、给事中、同知枢密院事。 【乌台诗案】元丰二年(1079),舒亶与李定、何正…
诗人,贞素先生
字道原。安徽绩溪人。 元末为台州学正、贵池教谕。 【不仕明】明兴,屡征不起——「守节不仕,隐居山中」。 有《贞素斋集》八卷。 【小重山·端午】其词《小重山·端午》—— …
诗人,乾嘉三子之一
字立人,号铁云,别号瓶笙馆主人。直隶大兴(今北京)人,寓居江苏吴县。 乾隆五十三年举人,屡试进士不第。 以游幕为生,随军入黔、滇。 【诗】与王昙、孙原湘并称「乾嘉三子」…
祠堂、祖居与文保古迹
📍安徽省六安市舒城县、庐江县一带 始建于西周·春秋 历史地名
群舒诸国(舒、舒庸、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚)之地。 舒城县之名即本古舒国。为舒姓得姓之源,庐江堂号之所本。
📍安徽省六安市(皋陶墓)、山西省洪洞县(一说) 始建于上古遗迹,历代修葺 省级文物保护单位
舜之大理皋陶之墓。皋陶为中国司法之始祖,后世尊为「狱神」「法祖」。 六安之名,本「六」(皋陶之后所封)与「安」。 为舒、李、皋、英诸姓共尊之远祖。
📍北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号 始建于1950年入住 北京市文物保护单位
老舍自一九五〇年至一九六六年之居所。院中有其手植柿树二株,故称「丹柿小院」。 《龙须沟》《茶馆》《正红旗下》皆成于此。今为老舍纪念馆。
📍北京市西城区(今新街口外大街一带,湖已填平) 始建于— 纪念地
一九六六年八月二十四日老舍自沉之处。湖已不存,为中国现代文化史之伤心地。
📍江西省南昌市进贤县 始建于明后纪念 历史地名
明正德状元舒芬之乡。号梓溪。「舒状元通天地人」。
📍浙江省宁波市宁海县 始建于宋后纪念 历史地名
宋末遗民诗人舒岳祥隐居之地。阆风堂号之所本。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 京兆舒氏族谱 | 舒氏合族修 | 清木活字本 | 陕西省图书馆、上海图书馆 |
| 四川舒氏族谱 | 舒氏合族修 | 清后历代重修 | 四川省图书馆 |
| 浙江舒氏宗谱 | 舒氏后裔修 | 清刻本 | 浙江图书馆、宁波天一阁 |
| 进贤舒氏家乘 | 舒氏后裔修 | 明清历代重修 | 江西省图书馆 |
| 舒穆禄氏(舒氏)家谱 | 舒穆禄氏后裔修 | 清抄本与近代整理 | 辽宁省档案馆、中国第一历史档案馆 |
| 舒氏统宗谱 | 舒氏宗亲会编 | 近代铅印本 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
京兆世泽
紫阳家声
上联标京兆郡望,下联标紫阳堂号。舒氏祠堂第一通联。
群舒启国
状元通天
上联指群舒之国为得姓之源,下联指「舒状元通天地人」。
念虑萌当省
是非日自明
本舒璘「日间常自省察:念虑之萌,是耶非耶」。
俯者如愁仰如悦
拆者如语含如咽
集舒元舆《牡丹赋》句。唐文宗读之「不觉叹息」。
三个时代同一馆
四世同堂共九州
上联指老舍《茶馆》「写三个时代的葬送」,下联指《四世同堂》。
跪阙五日心不改
沉湖一夕恨难平
上联指舒芬谏南巡跪阙五日,下联指老舍自沉太平湖。
族规祖训与家风所尚
文靖公(舒璘)教人之法,止一语——
「日间常自省察:念虑之萌,是耶非耶?是则充之,非则去之。」
此语平淡,而终身用之不尽。
凡我子孙,谨守五训:
一曰日省:一念之起,即问其是非。念正则事正,念邪则百行皆邪。
二曰守节:梓溪公(舒芬)跪阙五日、两受廷杖而不悔。
人不必皆有其位,而不可无其守。
三曰博学:梓溪公通《周礼》、精历数,时称「通天地人」。
为学勿画地自限——一艺之外,兼取百家,胸中方有丘壑。
四曰体民:吾族近世有舍予公(老舍),出于贫寒,终身写市井小民之苦乐,
言必用民间之语,事必写民间之情。
读书人最不可有者,是「不知民间疾苦」五字。
五曰慎言祸福:升远公(舒元舆)位至宰相,而甘露一变,身死族灭。
身在高位者,尤当思其危;谋大事者,尤当审其机。
日省,守节,博学,体民,审机。
— 清《京兆舒氏族谱》家训
关于舒姓最常被问到的几个问题