施姓迁徙流布

施父为鲁大夫，其后世居鲁地。春秋施伯为鲁大夫，以远识著；孔门弟子施之常为七十二贤之一。

汉施雠为沛人，从田王孙受《易》，与孟喜、梁丘贺同为田氏之传，宣帝时立于学官，是为「施氏易」——为汉代《易》学四家（施、孟、梁丘、京）之首。

永嘉之乱，施氏南迁江东，聚于吴兴，遂为江南望族。

南朝施氏见于记载者渐多。

唐施肩吾为睦州分水人，元和十五年进士。为诗人与道教学者，著《西山群仙会真记》《钟吕传道集》（题名），为唐代内丹派之重要文献。相传其晚年率族人渡海居澎湖——为中国人开发澎湖之最早记载（其说见于《澎湖厅志》，学界有争议）。

唐末战乱，施氏大批南下入闽、浙。临濮施氏一支南迁福建，为闽施之祖。

宋施宿（陆游弟子，撰《嘉泰会稽志》）、施元之（注苏诗，与顾禧共成《施注苏诗》，为苏诗注本之最善者）。

元末明初施耐庵——相传为兴化（今江苏兴化）人（一说钱塘），著《水浒传》。其人其事史料极少，学界聚讼，而《水浒传》为中国白话长篇小说之开山，与《三国演义》《西游记》《红楼梦》并为四大名著。

宋元之际，闽施氏聚于晋江浔江、衙口一带。

明施耐庵之后，施姓在江浙、福建繁衍。明初有方姓改施者入江浙。

施琅为福建晋江衙口人。初为郑芝龙部将，后归郑成功，因故与成功交恶，父兄被杀，遂降清。康熙二十二年（1683）率水师二万、战船三百，于澎湖大败刘国轩，遂招抚台湾，郑克塽降。

琅上《恭陈台湾弃留疏》，力主留台设官驻兵——「弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉」，清廷从之，遂设台湾府隶福建。为中国版图完整之关键人物。封靖海侯。入台后往祭郑成功庙，曰「成功已仇，琅不敢报私怨」——言其公私之分。

子施世纶为清官，任湖南布政使、漕运总督，康熙称为「天下第一清官」，民间演义《施公案》本其人。

闽施氏大批渡台，鹿港施氏为台湾大族，今台湾施姓约三十万，为第三十大姓，多称「临濮堂」。

近代施今墨（京城四大名医之一，创北平国医学院，参与制定中医学院教材）、施蛰存（新感觉派小说家、古典文学家、华东师大教授）、施剑翘（为父复仇刺孙传芳）。

今施姓以福建、浙江、江苏为最众，台湾亦多。