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先秦两汉
毕公高之支庶封于庞乡,其后以邑为氏。
战国赵有庞煖(一作庞焕)——赵之名将、纵横家。
赵悼襄王时为将,率赵、楚、魏、燕四国之师攻秦,至蕞而还(为战国最后一次合纵攻秦)。
又败燕军,杀燕将剧辛。
有《庞煖》二篇(兵家、纵横家之书,已佚)。
又战国魏有庞涓——魏惠王之将。
与孙膑同学于鬼谷子。忌孙膑之才,诱之至魏而刖其足、黥其面。
孙膑奔齐。后桂陵之战(围魏救赵)、马陵之战——
马陵道旁大树剥皮书曰「庞涓死于此树之下」;
庞涓夜至,举火读之,未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱。
庞涓「自知智穷兵败,乃自刭,曰:『遂成竖子之名!』」
——为战国最著名之战例(《史记·孙子吴起列传》)。
(按:庞涓为庞姓之著名人物,然史称其忌才害友,庞氏谱牒多不以为荣。)
【东汉庞德公】襄阳(今湖北襄阳)人。
躬耕于岘山之南,「未尝入城府」。
与司马徽、诸葛亮、庞统、徐庶诸人友善。
【品目三士】庞德公为荆襄名士之品鉴者——
称诸葛亮为「卧龙」,庞统为「凤雏」,司马徽为「水镜」。
——此三号遂为千古之称,而皆出庞德公之口。
(诸葛亮每至其家,「独拜床下,德公殊不令止」。)
【刘表之请与「遗安」之答】荆州牧刘表数延请,不能屈;乃就其田而候之。
表曰——「夫保全一身,孰若保全天下乎?」
庞德公笑曰——
「鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖;鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。
夫趣舍行止,亦人之巢穴也,且各得其栖宿而已,天下非所保也。」
(鸿鹄在高林筑巢,傍晚有所栖;鼋鼍在深渊挖穴,夜里有所宿。
人的取舍行止,也就是各自的巢穴罢了,各得其栖宿而已,天下不是我所能保全的。)
因释耕于垄上,而妻子耘于前。
表指而问曰——「先生苦居畎亩而不肯官禄,后世何以遗子孙乎?」
庞德公曰——
「世人皆遗之以危,今独遗之以安。虽所遗不同,未为无所遗也。」
(世人留给子孙的都是危险,我独留给他们安宁。
虽然所留的不同,但不能说我什么也没留下。)
表叹息而去。
——此为「遗安」之典,为中国隐逸文化与家训文化之名言。
庞氏最著之堂号「遗安堂」即本此。
后庞德公「携其妻子登鹿门山,因采药不反」。
(唐孟浩然《夜归鹿门歌》——「鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处」,即咏此。)
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三国两晋
【庞统】(179—214)字士元。襄阳人。庞德公之从子(一说侄)。
少「朴钝,未有识者」。
年十八,往见司马徽(水镜先生)——徽采桑于树上,统坐树下,共语自昼至夜。
徽大异之,曰「南州士之冠冕」——由是渐显。
庞德公号之为「凤雏」。
【卧龙凤雏】司马徽谓刘备曰——「儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。」
备问为谁,曰「诸葛孔明、庞士元也」。
【耒阳令】初为周瑜功曹;瑜卒,送丧至吴,吴人多与之善。
后归刘备,以为耒阳令,「在县不治,免官」。
鲁肃遗备书曰「庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳」。
诸葛亮亦言之。备大器之,以为治中从事,「亲待亚于诸葛亮」,遂与亮并为军师中郎将。
【入蜀之谋】刘备入蜀,庞统为谋主。
献三策——
上计:阴选精兵,昼夜兼道,径袭成都;
中计:诈言荆州有急,还兵取涪城之守将杨怀、高沛,进取成都;
下计:退还白帝,连引荆州,徐还图之。
备取中计,遂克涪城。
【落凤坡】建安十九年,进围雒城(今四川广汉)。
庞统率众攻城,「为流矢所中,卒,时年三十六」。
刘备「言则流涕」,追赐爵关内侯,谥「靖侯」。
(民间传其死于「落凤坡」,与「凤雏」之号相应——此为《三国演义》之附会,非史。)
为庞姓历史上最著之人物。凤雏堂号本此。
【庞德】(?—219)字令明。南安狟道(今甘肃武山)人。
初为马腾、马超之部将,「每战常陷陈却敌,勇冠腾军」。
后归曹操,为立义将军,封关门亭侯。
【抬棺决战】建安二十四年,关羽围樊城。曹仁使庞德屯樊北。
时德之从兄庞柔在蜀(事刘备),军中多疑之。
庞德常曰——「我受国恩,义在效死。我欲身自击羽。今年我不杀羽,羽当杀我。」
遂舁榇(抬着棺材)以出,示必死之志。
与关羽战,「射羽中额」,「羽军皆惮之」。
【水淹七军】八月,汉水暴溢,平地水数丈——于禁等七军皆没。
庞德与诸将登堤避水。羽乘大船攻之,德「被甲持弓,箭不虚发」,力战自平旦至日中,箭尽短兵接。
矢尽,乃投水欲还营,为羽所擒。
【立而不跪】羽谓曰「卿兄在汉中,我欲以卿为将,不早降何为?」
德骂羽曰——
「竖子,何谓降也!魏王带甲百万,威振天下。汝刘备庸才耳,岂能敌邪!我宁为国家鬼,不为贼将也。」
遂为羽所杀。
曹操闻而悲之,为之流涕,封其二子为列侯。
谥「壮侯」。
——为三国最壮烈之死节者之一。《三国志》有传。
(按:庞德与庞统各事其主而俱有名,一为凤雏之谋,一为壮侯之节。)
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南北朝至唐宋
北魏庞秀之。北齐庞苍鹰。
【唐庞严】——字子肃,寿州人。元和间进士,历官至京兆尹、刑部侍郎。
唐庞蕴(?—808)——字道玄,衡州(今湖南衡阳)人。
世称「庞居士」——为唐代著名之在家禅者。
参马祖道一、石头希迁,「顿悟玄旨」。
以家财数万沉之湘水,携妻子躬耕于鹿门山下(一说襄阳)。
【机锋】问马祖「不与万法为侣者是什么人?」
祖曰「待汝一口吸尽西江水,即向汝道」——庞蕴言下顿领玄要。
有偈曰「日用事无别,唯吾自偶谐。头头非取舍,处处没张乖……神通并妙用,运水及搬柴。」
——「运水搬柴,无非妙道」,为禅宗最著名之表述之一。
其女灵照、其妻皆有悟境。庞蕴将化,命女出视日中;女先坐而化。庞蕴笑曰「我女锋捷矣」,遂延七日而逝。
有《庞居士语录》。
为中国禅宗史上最著名之在家居士(与维摩诘并称,有「东土维摩」之称)。
【宋庞籍】(988—1063)字醇之。单州成武(今山东成武)人。
大中祥符八年进士。历官至枢密副使、参知政事、枢密使、同中书门下平章事(宰相)。
【治绩】
·仁宗时,为殿中侍御史,「弹劾不避权贵」;
·尚美人遣使至教坊取乐人,庞籍杖内侍,并奏「后宫传命,请一切勿受」——由是知名;
·西夏元昊叛,庞籍知延州(今陕西延安),
「城十二寨,招怀属羌」,用狄青、种世衡为将——狄青之显,实由庞籍拔擢;
·后为宰相。
·司马光尝为其僚属,事之如父;庞籍卒后,司马光「拜其妻如母,抚其子如兄弟」。
卒谥「庄敏」。
(按:《杨家将》小说中之奸臣「庞太师」,实无其人,或附会庞籍之名,与史实全不合——
庞籍为宋代名相,正史称其「持法深,御吏严」,与小说之形象大异。庞氏谱牒多辨之。)
【宋庞安时】(约1042—1099)字安常。蕲州蕲水(今湖北浠水)人。
宋代名医。
·「儿时能读书,过目辄记」;父为世医,授以《脉诀》,安时曰「是不足为也」,
乃取黄帝、扁鹊之脉书治之,「未久,已能通其说,时出新意」。
·耳聋,而医术益精——「以纸书示之,不能尽,则又书」。
·著《伤寒总病论》六卷——为宋代研究《伤寒论》之重要著作,
首倡「寒毒」与「异气」(温病)之别,为温病学说之先声。
·又精针灸与妇产科——「其治病十愈八九」。
·与苏轼友善。苏轼谪黄州,与之游,为作《记庞安常耳聩》——
「安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:
『余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。』」
为宋代医学史上之重要人物。
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元明清至近现代
元庞遵、庞源诸人。
【明庞尚鹏】(?—1582)字少南,广东南海人。
嘉靖三十二年进士。历官至右佥都御史、巡抚福建。
【一条鞭法】为「一条鞭法」之重要推行者——
在浙江、福建等地推行「一条鞭」之赋役改革:
合并田赋、徭役与杂税为一条,按田亩计征,折银缴纳。
此法后由张居正推行于全国,为中国赋税史上之重大变革(上承唐两税法,下启清摊丁入亩)。
又著《庞氏家训》——为明代家训之名篇。
【明庞迪我】(Diego de Pantoja,1571—1618)——西班牙耶稣会士,取汉名庞迪我。
(按:为西人所取之汉名,非庞姓族人。)
与利玛窦同至北京,参与《坤舆万国全图》之绘制,著《七克》《庞子遗诠》。
为明末中西交流之人物。
【清庞钟璐】(1822—1876)字宝生,江苏常熟人。
道光二十七年(1847)一甲第三名(探花)。
历官至刑部尚书、都察院左都御史。
咸丰间办团练御太平军,保全常熟一方。
著《文庙祀典考》五十卷——考历代孔庙祀典之沿革,为儒学制度史之要籍。
【清庞元济】(1864—1949)字莱臣,浙江吴兴(今湖州)南浔人。
近代著名收藏家、书画家、实业家。
南浔「四象」之一庞云鏳之子(其父以生丝与军火贸易致巨富)。
·所藏历代书画之富,甲于近代——「虚斋」为其斋号;
·著《虚斋名画录》十六卷、《虚斋名画续录》四卷——著录其藏画数百件,
为近代书画著录之重要典籍;
·其藏品今多入藏故宫博物院、上海博物馆、南京博物院及海外诸馆。
张大千称其为「收藏之富,甲于东南」。
·又办缫丝厂、纱厂,为近代实业家。
【近现代】庞薰琹(1906—1985)——江苏常熟人。画家、工艺美术教育家。
·留学法国;一九三一年与倪贻德等创办「决澜社」——中国现代美术史上第一个现代主义美术社团;
·长期从事装饰艺术与工艺美术教育,为中央工艺美术学院(今清华大学美术学院)之创建者与首任副院长;
·著《中国历代装饰画研究》。为中国现代设计教育之奠基者。
庞雄(1891—1911)——广东吴川人。黄花岗七十二烈士之一。
【分布】今广西为庞姓第一大省区(多为壮族与汉族),山东、河北、广东、河南次之。