蓝姓迁徙流布

【蓝尹亹】春秋楚国大夫。

《左传·定公五年》——吴师入郢，楚昭王出奔。

王涉于成臼（水名），蓝尹亹方载其孥（妻子）以行，王呼之曰「载予！」

对曰——「自先王莫坠其国，当君而亡之，君之过也。」遂不载。

（自先王以来没有丢掉国家的，到您手里丢了，是您的过错。）

【复用】及昭王复国，蓝尹亹来见。

王欲执之。子西（令尹）曰——

「请听其辞。夫其有故。」

蓝尹亹曰——

「吴为无道，君能保国，何为不可？昔瓦（囊瓦）唯不能用人，故亡；

今君若又效之，无乃不可乎？

臣所以不载君者，为使君亲之（自省）也。」

王曰「善」，遂用之，使为工尹（一说以为大夫）。

——为春秋「不载而后谏」之奇事；亦见楚昭王之能容。

《国语·楚语下》又载蓝尹亹论「不为无用之备」——

谏昭王当以德而非以险固守国。

其后以邑（官）为氏，称蓝氏。戒君堂号本此。

【蓝田种玉】《搜神记》载——

杨伯雍（一作杨公）汲水作义浆于无终山，行者皆饮之。

三年，有一人饮之，与石子一斗，曰「种之，生美玉，且得好妇」。

伯雍种之，数岁，时至其地视之，果得白璧五双。

时右北平徐氏有女，伯雍以白璧五双为聘，遂得娶之。

后「于种玉处四角作大石柱各一丈，中央一顷地，名曰『玉田』」。

（其地一说在蓝田。）

——「蓝田种玉」遂为美好姻缘之典。

蓝氏取「种玉堂」为堂号，本此。

（李商隐「蓝田日暖玉生烟」；今婚联多用「蓝田种玉」之语。）

汉有蓝夙、蓝滨诸人。

魏晋南北朝蓝姓零星见于记载。

唐蓝采和——「八仙」之一。

《续仙传》载——「蓝采和，不知何许人也。常衣破蓝衫，六銙黑木腰带，阔三寸余；

一脚著靴，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。

每行歌于城市乞索……」

其歌曰——

「踏踏歌，蓝采和，世界能几何？红颜三春树，流年一掷梭……」

后于酒楼「闻有笙箫之声，忽然轻举，于云中掷下靴衫腰带拍板，冉冉而去」。

——为道教八仙中最富民间色彩者，其形象（手持花篮、破衣跣足）家喻户晓。

（按：蓝采和为传说人物，非信史；然为「蓝」名之最广传者。）

宋蓝奎——字秉文，广东潮州程乡（今梅州）人。

家贫力学，「夜无灯，则燃薪照读」。

宋哲宗绍圣元年（一说元祐）进士，为「岭南第一状元」之说（实为进士，非状元）。

官至文林郎、郡博士。

为宋代粤东之名儒，潮梅一带祀之。

元蓝玉（同名）、蓝章诸人。

【畲族之迁】唐宋以来，畲族自广东潮州凤凰山一带向闽、浙、赣迁徙——

「盘、蓝、雷、钟」四姓随之散布；

蓝姓聚居之村落遍布闽东、浙南、粤东、赣东北。

【蓝玉】（?—1393）定远（今安徽定远）人。

开平王常遇春之妻弟（常遇春之妻蓝氏为其姊）。

【为将】初隶常遇春帐下，「临敌勇敢，所向皆捷」。

「长身赪面，饶勇略，有大将才」。

历从徐达、傅友德、沐英诸将，屡立战功。

·洪武十四年，从傅友德征云南，擒元梁王；

·洪武二十年，为左副将军，从冯胜征纳哈出（辽东），降其众二十万。

【捕鱼儿海大捷——明代对北元之最大武功】

洪武二十一年（1388），蓝玉为征虏大将军，率师十五万北征。

至百眼井，去虏庭（北元朝廷）四十里，不见敌，欲引还。

定远侯王弼曰「吾辈提十余万众，深入漠北，无所得，何以复命？」

蓝玉曰「然」——乃继续北进。

侦知元主脱古思帖木儿在捕鱼儿海（今中蒙边境贝尔湖）。

蓝玉「令军士穴地而爨，毋见烟火」，昼伏夜行。

时大风扬沙，「军行皆不见」——遂掩至元营。

元人以为明军不能至，不设备。

王弼为前锋，「直薄其营」——元主与太子天保奴数十骑遁去。

大破之——

获元主次子地保奴、妃主五十九人、王公官属三千人、

男女七万七千余人，宝玺、符敕、金牌、金银印诸物，

马驼牛羊十五万余。

又收其甲仗、蓄积无算，焚其甲仗蓄积无遗。

——此役几尽灭北元之政权与典章，为明代对北方之最大武功。

（元主脱古思帖木儿走死；北元自此四分五裂。）

捷闻，明太祖大喜，比之卫青、李靖。

封凉国公。

【骄纵】蓝玉恃功骄纵——

·蓄庄奴假子数千人，横行乡里；

·北征还，夜叩喜峰关，关吏不即纳，遂纵兵毁关而入；

·私元主之妃（妃惭自尽），太祖切责之；

·太祖欲封为梁国公，以其过而改「梁」为「凉」，并镌其过于券；

·为太傅，怏怏曰「我不堪太师耶？」

【蓝玉案】洪武二十六年（1393），锦衣卫指挥蒋𤩽告蓝玉谋反。

下狱鞫讯，「狱具，族诛」——剥皮实草，传示各地。

【株连】列侯以下坐党夷灭者一公、十三侯、二伯；

牵连而死者一万五千人（一说二万）。

太祖手诏布告天下，条列其罪状，谓之《逆臣录》。

——史称「蓝玉案」，与「胡惟庸案」并称明初两大案（「胡蓝之狱」），

为明太祖翦除功臣、集权于君之举。

（论者多谓蓝玉之骄纵为其取祸之由，而「谋反」之罪则难信；

其真因在太子朱标已死，太祖为皇太孙（建文帝）扫除强将。）

为蓝姓历史上最显赫亦最悲剧之人物。

【蓝瑛】（1585—约1666）字田叔，号蜨叟、石头陀、西湖研民。浙江钱塘（今杭州）人。

明末清初画家，「武林派」之开创者。

·初师黄公望，「笔墨秀润」；

·继上溯宋元诸家，「凡唐宋元诸家无不摹写」；

·中年后自成一格——「笔墨苍劲，气象雄伟」，用笔多方折硬拙，设色喜青绿重彩（「没骨山水」）。

·晚年画风更趋苍老，「若枯藤盘石」。

·因久居杭州（武林），从学者众，遂成「武林派」——

画史称其为「浙派殿军」（浙派最后一位大家）。

·门人有刘度、王奂、冯仙湜等；

·清初「金陵八家」之陈洪绶（老莲）少时曾从其学画。

代表作《白云红树图》《华岳高秋图》《江皋话古图》《澄观图册》。

为明末清初画坛之重要人物，蓝姓最著之艺术家。

其子蓝孟、孙蓝深、蓝涛皆能画——一门四代画家。

【蓝鼎元】（1680—1733）字玉霖，号鹿洲。福建漳浦人。

清代政论家、地方治理之实践者。

·康熙六十年（1721），随族兄蓝廷珍（南澳总兵）入台，平朱一贵之乱。

·在台期间，尽览台湾之形势、番情、垦务，撰——

《平台纪略》——记朱一贵事件之始末与善后之策；

《东征集》——为其在台所拟之公文书札，论治台之方略。

·治台之远见——

主张「开山抚番」、招民开垦、增设府县、驻兵屯田、

反对「封山禁海」与消极治台之策；

提出台湾「乃江浙闽粤四省之左护」，不可弃。

·后世治台者（如蓝廷珍、福康安以至刘铭传）多本其议；

《东征集》《平台纪略》为清代治台之根本文献。

·雍正间任广东普宁、潮阳知县，广州知府；

有《鹿洲初集》《鹿洲公案》（记其审案之实录，为清代司法实务之名著）、

《棉阳学准》《女学》。

为蓝姓在政论与边疆治理上之重要人物。

【蓝廷珍】（1663—1729）——福建漳浦人。清代名将。

历南澳总兵、台湾总兵、福建水师提督。

康熙六十年率师平台湾朱一贵之乱，「七日而复台湾」。

与施琅、王得禄并称清代经营台湾之名将。

【清蓝理】（1649—1720）——福建漳浦人。

从施琅征台湾，澎湖海战中「肠出而复战」——

以竹管纳肠，束以布，继续督战。康熙帝称之为「破肚将军」，亲书「所向无前」赐之。

官至福建陆路提督。

（漳浦蓝氏一门——蓝理、蓝廷珍、蓝鼎元，为清初经营台湾之三大功臣，称「漳浦三蓝」。）

【蓝天蔚】（1878—1922）湖北武昌人。

近代军事人物。留学日本士官学校，与吴禄贞、张绍曾并称「士官三杰」。

参与辛亥革命，任关外都督、鄂军总司令。

后在护法运动中失败，自杀于四川。

【蓝公武】（1887—1957）——江苏吴江人（一说广东大埔）。

哲学家、政论家。留学日本、德国。

译康德《纯粹理性批判》为中文——为该书最早之中译本之一，至今通行。

历北平师范大学教授、最高人民检察署副检察长。

【蓝田玉、蓝毓钟】诸人。

【畲族蓝氏之盛】今畲族人口约七十余万，其中蓝姓为大姓之一。

·福建宁德、福安、霞浦、罗源；

·浙江景宁畲族自治县（全国唯一之畲族自治县）；

·广东潮州凤凰山（畲族发祥地）；

·江西贵溪、铅山。

畲族之《盘瓠图》（祖图）、族谱、山歌、婚俗，蓝姓皆为重要之传承者。

【分布】今广西为蓝姓第一大省区（多为壮族），

广东、福建、江西、浙江次之（多为畲族与客家）。