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上古至南北朝
舜封丹朱之子陵于房，是为房邑侯，其后以邑为氏。
汉有房凤——字子元，不其（今山东青岛）人。
·治《穀梁春秋》，为博士；官至五官中郎将、青州牧。
·《穀梁》学之传人——
汉宣帝时立《穀梁春秋》于学官，其学传于房凤——
《汉书·儒林传》载其为《穀梁》之重要传人。
【清河房氏】
·南北朝时，房氏为清河之望族——
与崔氏（清河崔）、张氏并为清河之著姓。
·房法寿（北魏）、房景伯、房景先兄弟——
·房景伯为清河太守——
「教母之法」：
有妇人告其子不孝。房景伯以白其母崔氏。
崔氏曰——
「吾闻闻不如见，山民未见礼教，何足深责。」
乃召此妇人，与之对榻共食；
使其子（不孝之子）侍立堂下，观景伯供养（其母崔氏）。
未及十日，其子悔过求还；崔氏曰「此虽颜惭，未知心愧，且可置之」。
凡二十余日，其子叩头流血，其母涕泣乞还——乃听之。
其子后遂以孝闻。
——为中国「以身教代刑罚」之著名故事（《魏书·房景伯传》）。
·房彦谦（547—615）——房玄龄之父。
·隋司隶刺史。「博涉五经，工草隶」；
·清廉之至——
「（彦谦）自少及长，一言一行，未尝涉私」；
为长葛令，「赏罚不滥，纲纪修举」，
「（考课）为天下第一」；
·遗子清白——尝对其子（玄龄）曰——
「人皆因禄富，我独以官贫。
所遗子孙，在于清白耳。」
（别人都靠俸禄致富，我却因做官而贫穷。
我留给子孙的，只有「清白」二字罢了。）
——为中国「清白传家」之名言。
·其墓在山东济南章丘，有房彦谦碑（唐李百药撰文，欧阳询书）——
为欧阳询书法之名迹，今存。
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唐——房氏之极盛
【房玄龄】（579—648）——见「历代名人」。
·唐代第一贤相，贞观之治之首功。
·其族「清河房氏」由是大显。
【房融】——唐武则天时之宰相（同凤阁鸾台平章事）。
·相传《楞严经》之译，房融为「笔受」（润文）——
《楞严经》之文辞典丽，历代以为「房相所润」；
（其经之真伪与译人，为佛教史之一大公案。）
·其子即房琯。
【房琯】（697—763）——字次律。河南（一说河南缑氏）人。房融之子。
·唐玄宗、肃宗时之宰相。
·安史之乱，玄宗奔蜀——房琯「徒步至普安」谒见，玄宗大悦，拜文部尚书、同平章事。
·建议「诸王分镇」——为后来永王李璘之乱埋下祸根。
·陈涛斜之败——
至德元载（756），房琯自请将兵收复长安。
用春秋「车战」之法——「以牛车二千乘居中，骑步夹之」；
贼顺风扬尘鼓噪，「牛皆震骇」，又纵火焚之——
唐军大败，死者四万余人。
——为中国战史上「泥古而败」之著名教训。
·后为肃宗所疏，贬邠州刺史。
·杜甫为房琯上疏辩护，触怒肃宗，几得罪（赖张镐救之）——
杜甫由是被贬华州；
其《咏怀古迹》《别房太尉墓》即为房琯而作——
「近泪无干土，低空有断云。对棋陪谨叔，把剑觅徐君。」
·房琯卒于阆州。杜甫哭之甚哀。
【房氏之显】
·唐代清河房氏出宰相三人（房玄龄、房融、房琯）；
·又有房遗直、房遗爱（房玄龄之子，房遗爱尚高阳公主，后以谋反诛，
房玄龄配享之礼由是被停——为唐初一大案）。
·《新唐书·宰相世系表》列房氏为唐代之名门。
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宋元明清至近现代
宋房当世——一说宋代之官员。
元房皞——字希白，河南人。诗人，有诗名。
明房宽——安徽凤阳人（一说陈州）。明初之将，历都督佥事，封思恩侯。
明房楠、房进诸人。
清房国佐、房云翔诸人。
【近现代】
·房芝萱（1913—1988）——北京人。中医外科（周围血管病）之名家，
「房氏疗法」治脱疽（血栓闭塞性脉管炎）著名。
·房道国、房兵（军事学者）诸人。
【分布】
·房姓自河南、河北南迁——
·今山东（济南、临淄、章丘）为房姓较集中之地（房玄龄之乡）；
·河南、河北、广东（惠州、梅州，多为客家）、江苏、安徽次之。
·又福建、台湾有房姓。
【客家房氏】广东惠州、河源之房姓多为客家，
称自中原南迁；其谱多题「清河堂」。
