梅姓 梅氏 · 姓氏资料总目

郡望

堂号

1. 先秦两汉

   【梅伯】商王太丁之弟（一说其子），封于梅，为梅伯。

   纣王无道，梅伯直谏——

   《楚辞·天问》——「梅伯受醢，箕子详狂。」

   （梅伯被剁成肉酱，箕子装疯避祸。）

   《吕氏春秋·行论》——

   「昔者纣为无道，杀梅伯而醢之，杀鬼侯而脯之。」

   （一说「醢九侯」之九侯即梅伯，诸说互见。）

   ——梅伯与比干、箕子、微子同为商末之忠直之臣。

   周武王克商，封其后于黄梅，号「忠侯」。

   其后以国为氏。忠谏堂号本此。

   【梅鋗】秦末人。本越人（一说梅伯之后南迁）。

   ·随番君吴芮起兵反秦；

   ·率越人屯兵于台岭（今广东南雄大庾岭一带），筑城；

   ·从刘邦入武关，「功多」，封十万户侯（一说台侯）。

   ——今梅关（南雄大庾岭之关隘）、梅岭、梅溪之名，皆本梅鋗屯兵之故。

   （梅关古道为唐张九龄所开，为中原入岭南之要道，今为全国重点文物保护单位。）

   为岭南梅姓之源。

   【梅福】西汉末，字子真。九江寿春（今安徽寿县）人。

   ·少学于长安，明《尚书》《穀梁春秋》。

   ·为南昌尉；后弃官归寿春。

   ·上书言事——成帝时，王凤专权，梅福数上书言灾异、论政事；

   又请「封孔子之世为殷后」（以奉商祀）——朝廷后从其议（封孔霸之后为殷绍嘉侯）。

   ·王莽专政，梅福「一朝弃妻子去，不知所之」——

   后有人见之于会稽，「变名姓，为吴市门卒」。

   世传其成仙。

   ——「梅福」遂为隐逸之典。

   江西南昌有梅岭（西山）与梅仙祠，相传为梅福修道之地；

   福建、浙江亦有梅福之迹。

   李白《对酒忆贺监》「梅福因君去，方平共我来」；

   杜甫、苏轼皆咏之。

   为汉代梅姓之著者。

2. 魏晋至唐宋——宣城梅氏之兴

   晋梅陶——为南朝之官员，「有文名」。

   【宣城梅氏】

   唐末，梅氏自汝南徙宣城（古宛陵，今安徽宣城）。

   宋初，梅询（964—1041）——字昌言，宣城人。

   端拱二年进士，历官至翰林侍读学士、给事中。

   「性豪迈，喜宾客」；工诗。

   ·其侄即梅尧臣。

   ·宋人笔记载梅询「每晨起，焚香两炉以公服罩之，撮其袖以出，坐定，撒开两袖，郁然满室浓香」——

   世称「梅香」（一说此为讥其奢）。

   【梅尧臣】（1002—1060）字圣俞。宣州宣城（古宛陵）人。世称「宛陵先生」。

   宋诗之开山祖师。

   （详见「历代名人」。）

   ·其从子梅尧臣之后，宣城梅氏世代不绝——

   自宋至清，宣城梅氏出进士数十人，

   于诗、算、书画三者皆有大家，

   为中国文化史上极罕见之「学术世家」。

3. 元明清——宣城梅氏之极盛

   元梅致和诸人。

   【明梅鼎祚】（1549—1615）——字禹金。宣城人。

   ·戏曲家、藏书家。

   ·所作传奇《玉合记》《长命缕》，杂剧《昆仑奴》——

   《玉合记》为明代传奇之名作，汤显祖为之作序，「词多俪偶」。

   ·编《古乐苑》《历代文纪》《汉魏八代诗乘》——

   为大型诗文总集之编纂者，保存文献之功甚巨。

   ·藏书楼「天逸阁」藏书数万卷。

   【明梅国桢】（1542—1605）——字克生，号衡湘。湖广麻城人。

   万历十一年进士。历官至兵部右侍郎、总督宣大军务。

   ·平宁夏哱拜之乱，有功；

   ·与李贽为友（李贽尝寓其家，其女梅澹然从李贽学禅，为晚明思想史之公案）。

   【梅膺祚】——明代文字学家，宣城（一说宣州）人。

   ·编《字汇》十四卷（1615）——

   首创以「二百十四部首」检字（简化《说文》之五百四十部），

   且部首按笔画排列，字亦按笔画排列——

   为中国字典编排体例之革命性变革；

   ·清《康熙字典》即沿用其二百十四部首之法；

   今之汉语字典（除按音序者外）仍多用之。

   ——为中国辞书史上最重要之创制之一。

   【梅文鼎】（1633—1721）——见「历代名人」。

   ·其弟梅文鼐、梅文鼏皆通历算；

   ·其子梅以燕；

   ·其孙梅瑴成（1681—1763）——

   康熙帝召入内廷学算，官至左都御史；

   主编《数理精蕴》《历象考成》（《律历渊源》之二部）——

   为清代官修之数学与天文学总集，影响东亚二百年；

   又刊刻其祖之遗著。

   ·梅氏一门自梅文鼎以下，四世精历算——

   为中国科学史上罕有之科学世家。

   【清梅曾亮】（1786—1856）——字伯言。江苏上元（今南京）人。

   ·桐城派之重要作家——

   受业于姚鼐，与管同、方东树、姚莹并称「姚门四杰」；

   ·道光间居京师二十余年，「主持文柄」，「京师治古文者，皆宗尚桐城，以梅氏为归」；

   ·其文「清淡简朴，纡徐往复」。

   ·有《柏枧山房文集》。

   【清梅调鼎】（1839—1906）——字友竹，浙江慈溪人。

   书法家。

   ·「书法晋唐，自成一家」；

   ·日本书法界推重之，谓「清代书家中，无出其右」（一说沙孟海语「三百年来所无」）；

   ·为慈城书风与近代宁波书法之宗。

4. 近现代

   【梅兰芳】（1894—1961）——见「历代名人」。

   【梅贻琦】（1889—1962）——字月涵。天津人（祖籍江苏武进）。

   清华大学之「永远的校长」。

   ·第一批庚款留美生（1909年，与胡适同批）；

   ·美国伍斯特理工学院电机工程学士。

   ·一九三一年任清华大学校长，至一九四八年；

   后在台湾复建新竹清华大学，任校长至卒——

   前后主持清华三十一年。

   ·名言——

   「所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。」

   （一九三一年就职演说，为中国大学理念之最著名表述。）

   ·通才教育——主张大学「重心不在学成致用之专才，而在通识之培养」；

   ·教授治校——健全评议会与教授会之制度，

   「吾从众」——凡事付诸公议；

   ·抗战间任西南联合大学常委兼校务主持者——

   以其宽厚公正，使清华、北大、南开三校八年合作无间，

   造就一代人才（杨振宁、李政道、邓稼先皆出其时）。

   ·清廉自守——任校长而辞去一切特权（司机、免费住宅、公费）；

   在台掌管庚款基金，「一丝不苟」；

   卒后遗物中有一手提包，内为庚款基金之账目，「分毫不差」，人皆感泣。

   ·清华人称之为「永远的校长」；

   梅贻琦与蔡元培（北大）、张伯苓（南开）并为中国现代大学之奠基者。

   【梅汝璈】（1904—1973）——字亚轩。江西南昌人。

   远东国际军事法庭中国法官。

   ·清华学校毕业，美国斯坦福大学文学士、芝加哥大学法学博士。

   ·一九四六年，任远东国际军事法庭（东京审判）中国法官。

   ·争座次——法庭排座次时，拟按英美法苏中之序；

   梅汝璈力争——

   「若不以受降国签字顺序排座，我拒绝出席开庭，并将辞去法官职务！」

   又曰「如果我们坐在后面，我们就对不起我们死难的千万同胞。」

   终争得中国法官坐于庭长（澳大利亚）之右——次席之位。

   ·争死刑——判决时，法官中主张对战犯处死刑者仅得半数之危；

   梅汝璈力主处以极刑，逐一举证陈词，

   最终以六票对五票之一票之差，判处东条英机等七名甲级战犯绞刑。

   ·著《远东国际军事法庭》《关于谷寿夫、松井石根和南京大屠杀事件》。

   为中国近代法律史与民族尊严之象征人物。

   【梅葆玖】（1934—2016）——梅兰芳之幼子。京剧梅派艺术之主要传人。

   【分布】今安徽（宣城、安庆、亳州）为梅姓第一大省；

   湖北（黄梅、麻城）、江苏、浙江、湖南次之。