1源于以先祖名号「公西」为氏
公西姓来源具体渊源已难详考,
孔子弟子公西赤(字子华)即出自此姓,
为公西姓在先秦典籍中最重要、最负盛名之历史印记所在。
— 据《史记·仲尼弟子列传、姓氏考略》
公西姓为中华姓氏之一;主要源流为源于以先祖名号「公西」为氏;主要郡望有鲁郡;当代主要分布于山东、河南、江苏等省。
公西姓的来历、演变与今日概貌
公西姓为当代较罕见之复姓,人口稀少,因孔子弟子公西赤而知名于《论语》典籍。
公西姓主要源出以先祖名号「公西」为氏——
具体渊源已难详考,孔子弟子公西赤即出自此姓,
为公西姓在先秦典籍中最重要之历史印记所在。
公西赤,字子华,为孔子弟子,列名「孔门七十二贤」之中,
擅长外交礼仪,《论语·先进》篇著名之「公西华侍坐」
(一作「子路曾皙冉有公西华侍坐」)章节中,
孔子与子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子畅谈各自志向,
公西赤谦逊地表示愿在礼仪祭祀等场合担任「小相」(司仪)之职,
此篇章为《论语》中最富文学色彩、师生对话最为生动之经典篇章之一。
各支源头与得姓之由
公西姓来源具体渊源已难详考,
孔子弟子公西赤(字子华)即出自此姓,
为公西姓在先秦典籍中最重要、最负盛名之历史印记所在。
— 据《史记·仲尼弟子列传、姓氏考略》
地望所出与堂号所本
公西姓最重要之郡望,孔子弟子公西赤即鲁国人,鲁郡为公西姓天下第一望。
以鲁郡郡望为堂号,为公西姓第一大堂号。
取《论语》「公西华侍坐」之典为堂号,标其礼仪风范与谦逊之德。
自得姓之地播迁四方的路线
公西赤——字子华,鲁国人,孔子弟子,列名「孔门七十二贤」之中。
·擅长外交礼仪之学,孔子曾评其「赤也,束带立于朝,可使与宾客言也」
(意谓公西赤仪表端正、通晓礼仪,可以胜任接待外国宾客之外交事务)。
·《论语·先进》篇著名章节「子路、曾皙、冉有、公西华侍坐」——
孔子与子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子闲坐畅谈,
孔子请诸弟子各言其志:
子路自信满满,言愿治理一个夹在大国之间、屡遭战乱之国家,
三年可使民众勇武而知义;
冉有则较为谦逊,言只愿治理一个较小之邦国,使百姓富足;
公西赤更为谦逊,表示自己不敢说能做到什么,
只愿意学习,在宗庙祭祀或诸侯会盟等礼仪场合,
穿着礼服、戴着礼帽,担任一个「小相」(辅助司仪)之职;
·而曾皙(曾点)之志向则最为独特超然——
描绘暮春时节与友人、童子在沂水边沐浴、在舞雩台上吹风,
然后咏歌而归之闲适悠然之境界,孔子闻之喟然叹曰「吾与点也」
(我赞同曾点的志向)。
·此篇「公西华侍坐」章节,四位弟子各言其志、性格各异,
对话生动传神,为《论语》中文学色彩最为浓厚、
最富情境感染力之经典篇章之一,历代传诵不衰。
为公西姓在先秦典籍中最负盛名之人物。
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省公西姓人口占全国公西姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
鲁郡承世泽,侍坐启宗风,礼仪传家业,礼义永昌隆
纪念公西赤《论语》「公西华侍坐」章节之典故及其谦逊之德。
见于正史方志的本姓人物
孔子弟子,「孔门七十二贤」之一
字子华,鲁国人,孔子弟子,列名「孔门七十二贤」之中。 擅长外交礼仪之学,孔子评其「赤也,束带立于朝,可使与宾客言也」, 谓其仪表端正、通晓礼节,可胜任接待外国宾客之外交…
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 鲁郡公西氏族谱 | 公西氏合族修 | 历代重修 | 山东省图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
鲁郡世泽
侍坐家声
上联标鲁郡郡望,下联标公西华侍坐、谦逊言志之典。
族规祖训与家风所尚
吾族子华公,志向虽小而谦逊有礼,愿为小相以助祭祀之事——
凡我子孙,处世当谦逊自持,不必好高骛远,能尽己之力、恪尽职守,亦为可贵之德。
— 民间辑录,公西氏族训通行说法
关于公西姓最常被问到的几个问题