1源于姜姓,齐国大夫高柴之后,以王父名为氏
春秋齐国大夫高柴(字子羔),为孔子弟子,
列名「孔门七十二贤」之中,
其后世子孙以其名「柴」为氏——此为柴姓最主要、最通行之来源。
— 据《史记·仲尼弟子列传、元和姓纂》
柴姓为中华姓氏之一;主要源流为源于姜姓,齐国大夫高柴之后,以王父名为氏;主要郡望有平阳郡;当代主要分布于河北、河南、山西等省。
柴姓的来历、演变与今日概貌
柴姓人口不多,河北、河南诸省有分布,因五代后周世宗柴荣一代明君之典范而知名于世。
柴姓主要源出姜姓,齐国大夫高柴之后,以王父名为氏——
春秋齐国大夫高柴(字子羔,孔子弟子,「孔门七十二贤」之一),
其后世子孙以其名「柴」为氏,此为柴姓最主要之来源。
五代柴荣(921—959),即后周世宗,
为五代十国时期最为杰出、被后世誉为「五代第一明君」之君主,
在位期间锐意改革、整顿吏治、南征北战、开疆拓土,
为随后北宋统一天下奠定了坚实基础,惜英年早逝,年仅三十九岁。
各支源头与得姓之由
春秋齐国大夫高柴(字子羔),为孔子弟子,
列名「孔门七十二贤」之中,
其后世子孙以其名「柴」为氏——此为柴姓最主要、最通行之来源。
— 据《史记·仲尼弟子列传、元和姓纂》
地望所出与堂号所本
柴姓最重要之郡望,五代柴荣即邢州(今河北邢台,古属平阳一带)人,为柴姓天下第一望。
以平阳郡望为堂号,为柴姓第一大堂号。
取后周世宗柴荣锐意改革、被誉「五代第一明君」之典为堂号。
自得姓之地播迁四方的路线
柴姓源出孔子弟子高柴之后,先秦两汉主要活动于山东、河南一带。
柴荣——邢州龙冈(今河北邢台)人,
为后周太祖郭威内侄,因家道中落,自幼寄养于郭威家中,
后过继为郭威养子,郭威建立后周称帝后,柴荣受封晋王。
·郭威去世后,柴荣即位,是为后周世宗。
【锐意改革】
·柴荣在位期间,大力整顿朝纲,革除吏治积弊,
推行「均田赋、废寺院」等一系列经济改革措施,
又重视农业生产、兴修水利,使后周国力迅速增强。
【南征北战】
·柴荣先后三次亲征南唐,攻取江北大片土地,
又北伐辽国,收复三关(瓦桥关、益津关、淤口关),
为收复燕云十六州之战略目标积极努力;
·其治国理念明确提出「十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平」
之宏大规划,展现出统一天下、致力太平之远大抱负。
·柴荣知人善任,麾下聚集赵匡胤(后来北宋开国皇帝)等一批优秀将领,
其锐意进取之改革与南征北战之武功,
为随后北宋结束五代十国分裂局面、实现全国统一奠定了坚实基础,
历代史家论及五代十国诸帝,多推柴荣为其中最为杰出者,
被誉为「五代第一明君」。
·然显德六年(959年),柴荣在北伐辽国途中突然患病,
不久便英年早逝,年仅三十九岁,未能完成其统一天下之宏图大业,
殊为可惜,为中国历史上一位极具惋惜色彩之明君典范。
为柴姓历史上最负盛名、贡献最为卓著之人物。
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省柴姓人口占全国柴姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
平阳承世泽,世宗启新篇,锐意传家业,家声永长存
纪念后周世宗柴荣锐意改革、被誉「五代第一明君」之典。
见于正史方志的本姓人物
孔子弟子,「孔门七十二贤」之一
字子羔,孔子弟子,列名「孔门七十二贤」之中, 为柴姓得姓渊源所系之人物。
后周皇帝,「五代第一明君」
邢州龙冈(今河北邢台)人,后周太祖郭威养子, 郭威去世后即位,是为后周世宗。 在位期间锐意改革,整顿吏治,均田赋,废寺院,重视农业生产, 国力迅速增强;三次亲征南唐夺取…
祠堂、祖居与文保古迹
📍河南省郑州市新郑市(一说其他地望) 始建于五代后周 历史陵寝
后周世宗柴荣陵墓,「五代第一明君」锐意改革、南征北战之历史见证。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 平阳柴氏族谱 | 柴氏合族修 | 五代后历代重修 | 河北省图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
平阳世泽
世宗家声
上联标平阳郡望,下联标后周世宗柴荣锐意改革之典。
十年开天下
一统启北宋
纪念柴荣「十年开拓天下」之宏图及其为北宋统一奠定基础之历史贡献。
族规祖训与家风所尚
吾族世宗公(柴荣),锐意改革,励精图治,虽英年早逝而功业长存——
凡我子孙,当以其锐意进取、心怀天下之志为楷模,务实肯干,纵天不假年,亦当尽己所能、有所建树。
— 民间辑录,柴氏族训通行说法(本柴荣锐意改革之精神)
关于柴姓最常被问到的几个问题